\u201cAntiguamente Metr\u00f3polis estaba formada por la uni\u00f3n de tres poblaciones sin importancia, pero luego se le agregaron otras, entre las cuales estaba Itome.\u201d (Estrab\u00f3n. Geograf\u00eda. Libro IX, 5, 17.)<\/p>\n
En las afueras, al oeste de la actual ciudad de Metr\u00f3polis, un camino con direcci\u00f3n oeste nos lleva al yacimiento.<\/p>\n
La antigua Metr\u00f3polis se encontraba en las laderas de los montes \u0386\u03b3\u03c1\u03b1\u03c6\u03bf\u03b9, en el lugar de la actual ciudad del mismo nombre. Su identificaci\u00f3n la debemos a la epigraf\u00eda \u201c\u03a0\u039f\u039b\u0399\u03a3 \u039c\u0397\u03a4\u03a1\u039f\u03a0\u039f\u039b\u0399\u03a4\u03a9\u039d\u201d que se encuentra en un bloque de piedra en la esquina de un antiguo edificio dentro de la ciudad actual. La antigua Metr\u00f3polis fue creada a principios del siglo IV a.C., de acuerdo con las antiguas fuentes filol\u00f3gicas, a partir de un sinecismo de tres peque\u00f1os n\u00facleos de la regi\u00f3n. En la antig\u00fcedad, fue una importante ciudad amurallada de la regi\u00f3n de \u0395\u03c3\u03c4\u03b9\u03b1\u03b9\u03ce\u03c4\u03b9\u03b4\u03b1. De acuerdo con Estrab\u00f3n formaba una especie de cuadril\u00e1tero junto con Trika, Pelineo y Gonfos. El primer testimonio de la ciudad se encuentra en una epigraf\u00eda de Delfos, datada en torno al 360 a.C. Parece que conoci\u00f3 su mayor desarrollo durante las \u00e9pocas helen\u00edsticas y romanas. La ciudad particip\u00f3 activamente en el Com\u00fan de los tesalios y dispon\u00eda de una gran fuerza a finales del siglo III y principios del siglo II a.C. Por la antigua tradici\u00f3n filol\u00f3gica sabemos que en el 198 a.C. los metropolitanos rechazaron a los etolios. Los metropolitanos adoraban como a una de sus divinidades principales a la diosa Afrodita, por lo que un santuario de la diosa debi\u00f3 existir en el centro de la ciudad. Era una de las pocas Afroditas que admit\u00eda sacrificio de cerdos en su honor, culto que fue importado de la ciudad de \u039f\u03bd\u03b8\u03cd\u03c1\u03b9\u03bf\u03bd, una de las ciudades que participaron en el sinecismo. Por fuentes epigr\u00e1ficas, sabemos que exist\u00eda tambi\u00e9n un culto a Zeus, a Di\u00f3nisos y a Apolo. El primer periodo de acu\u00f1aci\u00f3n de moneda se remonta a principios del siglo IV a.C. En el siglo III a.C. se acu\u00f1aron monedas de plata y de cobre.<\/p>\n
Tramos de la muralla defensiva de la ciudad de la \u00e9poca cl\u00e1sica han sido excavados en parcelas de la actual ciudad. Desgraciadamente, grandes tramos de la muralla fueron destruidos a principios del pasado siglo a causa de la actividad constructora en la ciudad de Karditsa, y en la d\u00e9cada de los 70 a causa de la concentraci\u00f3n parcelaria. En determinados lugares, sin embargo, han aparecido restos de la estructura de las torres de la muralla y de los pa\u00f1os de muro entre ellas. Estaban construidos con grandes bloques de arenisca con relleno en su interior. La muralla estaba muy bien construida con una anchura media de 3,5 m. Por el SE llegaba hasta el arroyo Lanard\u00e1s y por el NO se apoyaba en la ladera de la colina adyacente. En un solar de la ciudad actual existen restos de una gran construcci\u00f3n de \u00e9poca romana que se supone formaba parte de la muralla en esta \u00e9poca. Paralelamente al planeamiento urban\u00edstico que ha salido a la luz y a los restos de edificios p\u00fablicos y privados, se han descubierto conducciones de cer\u00e1mica que forman parte de la red de abastecimiento occidental de la ciudad antigua. Tambi\u00e9n han salido a la luz mosaicos como el del rapto de Europa y otros de motivos geom\u00e9tricos de \u00e9poca romana. Entre los objetos que se han encontrado en las excavaciones destacan una estela votiva con la epigraf\u00eda \u0394\u0399\u0399 \u039f\u039c\u039f\u039b\u039f\u0399\u039f\u0399 y una cabeza de terracota de Di\u00f3nisos. En el paraje denominado \u201c\u039b\u03b9\u03b1\u03bd\u03bf\u03ba\u03cc\u03ba\u03ba\u03b1\u03bb\u03b1\u201d, a orillas del arroyo Lanard\u00e1s, a 12 km al oeste de Karditsa y a 2 km al oeste de Metr\u00f3polis, las excavaciones, realizadas entre el 1994 y el 1997 y retomadas en el 2019, han sacado a la luz un ekat\u00f3mpedon, un templo d\u00f3rico per\u00edptero de dimensiones 31 x 13,75 m. El templo se levant\u00f3 mucho antes del asentamiento de la antigua Metr\u00f3polis. Est\u00e1 orientado hacia el este y sus columnas, como todo el resto de elementos arquitect\u00f3nicos, est\u00e1n construidas con arenisca local muy blanda. Se le considera el mejor conservado de Tesalia. Durante todo el periodo de su funcionamiento como lugar de culto (m\u00e1s de 4 siglos) el templo sufri\u00f3 reparaciones y cambios, como un reemplazo gradual de los elementos de madera por elementos p\u00e9treos, reforma del interior de la cella y reparaci\u00f3n de las tejas del techo. El templo dispon\u00eda de 5 x 11 columnas, y ni los relieves ni los elementos arquitect\u00f3nicos del templo segu\u00edan los c\u00e1nones del estilo d\u00f3rico. Las columnas ten\u00edan unos 4,5 m de altura. A lo largo de la cella hab\u00eda una columnata de cinco columnas de madera para sostener el peso del techo. La cella ten\u00eda unas dimensiones de 24,00 x 8,50 m y en su primera fase era un espacio \u00fanico con entrada por el lado este, Sus muros estaban construidos en su parte inferior con bloques de arenisca y en la parte superior con adobes. En mitad de la cella se alzaba un pedestal con la estatua de culto de Apolo y sobre ese mismo pedestal se alzaban otras tres estatuas que no han llegado hasta nosotros. En una fase posterior, parece que se a\u00f1adi\u00f3 un muro transversal de adobe en la parte trasera de la cella, form\u00e1ndose un espacio al que se acced\u00eda a trav\u00e9s de una entrada de 1 m de anchura situada al lado del muro norte de la misma. Dentro de este \u00e1dyton, y sobre un pedestal de piedra se encontr\u00f3 una urna de terracota para guardar utensilios y una vasija hincada en la tierra para realizar libaciones. En esta misma fase parece que se alarg\u00f3 el pedestal de la estatua de culto y se construy\u00f3 un poyete de adobe en el interior de la pared norte de la cella y otro a lo largo del lado este del muro del \u00e1dyton. De madera era tambi\u00e9n el techo a dos aguas y sus vigas soporte que daban forma a los respectivos frontones. Las tejas eran cer\u00e1micas, del tipo corintio, y el tejado dispon\u00eda en sus extremos de unas tejas triangulares con decoraci\u00f3n vegetal. El techo sufri\u00f3 reparaciones en los siglos III y II a.C. Los frontones puede que estuvieran decorados con esculturas de terracota de las que se han encontrado solamente peque\u00f1os trozos. Se conserva s\u00f3lo la cabeza de un caballo de terracota que estaba colocado sobre el v\u00e9rtice central del front\u00f3n oriental. La decoraci\u00f3n vegetal de los capiteles difiere de capitel a capitel. Ello se debe a que, probablemente, las columnas reemplazaron de forma gradual a lo largo del tiempo a otras columnas de la per\u00edstasis que eran de madera. El templo, como se ha dicho, estaba dedicado al dios Apolo, de acuerdo con la estela votiva del siglo IV a.C. que se encontr\u00f3 dentro de la cella. Data de mediados del siglo VI a.C. (560 \u2013 550 a.C.) y fue destruido por el fuego en el siglo II a.C. Adem\u00e1s, se ha encontrado una estatuilla de bronce de Apolo, de 82 cm de altura, que representa al dios vestido como hoplita. A pesar de su peque\u00f1a altura, es una de las mayores estatuas de bronce de su \u00e9poca y puede verse hoy en el Museo Arqueol\u00f3gico de Karditsa. Se han investigado, tambi\u00e9n, bastantes tumbas de los cementerios de la antigua ciudad, tanto dentro como en los alrededores del asentamiento como en las afueras, al SO de la ciudad, en el paraje llamado \u201cMalamata\u201d. Tumbas hab\u00eda de tipo cista o sarc\u00f3fagos de terracota o de arenisca. En la mayor\u00eda de los casos se enterraba al difunto junto con material funerario. Para se\u00f1alar la ubicaci\u00f3n de las tumbas se utilizaban estelas funerarias, muchas de las cuales ten\u00edan epigraf\u00edas. A dos kil\u00f3metros al NE de Metr\u00f3polis y a 5,5 km al SO de Karditsa, en el lugar denominado \u201c\u039a\u03bf\u03cd\u03c6\u03b9\u03b1 \u03a1\u03ac\u03c7\u03b7\u201d, se encuentra la tumba de tholos de \u039e\u03c5\u03bd\u03bf\u03bd\u03b5\u03c1\u03af\u03bf\u03c5 -\u0393\u03b5\u03c9\u03c1\u03b3\u03b9\u03bao\u03cd. Fue descubierta en 1917 por \u0391. \u0391\u03c1\u03b2\u03b1\u03bd\u03c4\u03cc\u03c0\u03bf\u03c5\u03bb\u03bf\u03c5. En 1960 se continuaron las investigaciones por \u0394.\u03a1. \u0398\u03b5\u03bf\u03c7\u03ac\u03c1\u03b7\u03c2 quien la dat\u00f3 como perteneciente al periodo HR I, aunque otros investigadores creen que pertenece al HR II. Se trata de la tumba de tholos mejor conservada de Tesalia, puesto que su c\u00fapula ha permanecido intacta. Consta de dromos, boca y c\u00fapula. El dromos tiene una orientaci\u00f3n norte \u2013 sur y unas dimensiones 10,60 x 2,74 m. Los muros de acompa\u00f1amiento del dromos est\u00e1n construidos con piedras calizas de peque\u00f1as dimensiones unidas con barro. Su anchura es de aproximadamente 1 m y su altura se ha conservado entre 0,51 y 2,16 m. El suelo del dromos presenta inclinaci\u00f3n hacia abajo, hacia el sur. La boca tiene una longitud de 10, 35 m y una anchura entre 2,1 y 2,40 m, con una altura cerca de la c\u00fapula de 2,60 m. Esta cubierta con grandes dinteles a lo largo de toda su longitud. La c\u00fapula est\u00e1 construida de acuerdo con el sistema \u03b5\u03ba\u03c6\u03bf\u03c1\u03b9\u03ba\u03cc. Tiene un di\u00e1metro de 8,8 m y una altura de 8,80 m. Por el momento el lugar no es visitable. Muchos de los hallazgos de la excavaci\u00f3n se exponen en el nuevo Museo Arqueol\u00f3gico de Karditsa.<\/p>\n\n\n
\u201cAntiguamente Metr\u00f3polis estaba formada por la uni\u00f3n de tres poblaciones sin importancia, pero luego se le agregaron otras, entre las cuales estaba Itome.\u201d (Estrab\u00f3n. Geograf\u00eda. Libro IX, 5, 17.) En las afueras, al oeste de la actual ciudad de Metr\u00f3polis, un camino con direcci\u00f3n oeste nos lleva al yacimiento. La antigua Metr\u00f3polis se encontraba en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12792,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11,13],"tags":[],"class_list":["post-12422","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tesalia","category-yacimiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12422","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12422"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12422\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12798,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12422\/revisions\/12798"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12792"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12422"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12422"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12422"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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