La antigua Thermos se encuentra al lado de la actual hom\u00f3nima ciudad, al NO del lago Trichonida. Al pueblo se llega desde \u0392\u03b1\u03c1\u03b5\u03b9\u03ac cogiendo la carretera que nos lleva a Mirtia, Ag. Sof\u00eda y, finalmente, a Thermo. El yacimiento se encuentra en las afueras del pueblo, hacia el este, en la carretera que lleva a Marathos.<\/p>\n
Habitada desde el periodo mic\u00e9nico (siglo XVI a.C.), adquiri\u00f3 importancia al final de la \u00e9poca cl\u00e1sica, cuando se convirti\u00f3 en la sede del santuario federal de la Liga Etolia (367 a.C.). Durante la Edad del Hierro (s. XI \u2013 IX a.C.), se levantaron en el mismo lugar dos importantes asentamientos a los que pertenecen dos excepcionales edificios: el M\u00e9garon A y el M\u00e9garon B, respectivamente. Sus gentes parece que estaban relacionadas con las razas del \u00c9piro y de Macedonia occidental. En esta poca parece que el lugar era muy conocido como centro religioso. Durante la segunda mitad del siglo VIII a.C., adopta el car\u00e1cter de santuario panetolio, en el cual se adoraba a Apolo con la advocaci\u00f3n de Thermios, en cuanto dios del fuego y del calor y deidad guardiana de los reba\u00f1os y de los pastores trashumantes. Los primeros templos monumentales se levantaron a finales del siglo VII a.C. y ten\u00edan una riqu\u00edsima decoraci\u00f3n de terracota. Inmediatamente despu\u00e9s del ataque de Ant\u00edpatro y Karter\u00f3s en el 323 a.C., la ciudad se organiz\u00f3 con un planeamiento urban\u00edstico moderno protegido por una muralla. La presencia en el santuario del tesoro de la Liga fue el motivo del saqueo y destrucci\u00f3n de la ciudad tanto en el 218 a.C. como en el 206 a.C., por Filipo V de Macedonia. Adem\u00e1s, cuenta Polibio que en esta \u00e9poca, las casa en la zona del templo estaban llenas de objetos de lujo. Despu\u00e9s de la ocupaci\u00f3n romana (167 a.C.) y la disoluci\u00f3n de la Liga Etolia el lugar se abandon\u00f3, qued\u00e1ndose desierto gradualmente.<\/p>\n
Thermos es el yacimiento arqueol\u00f3gico m\u00e1s importante de Etolia. Las excavaciones en el lugar empezaron en 1897 por la Sociedad Ateniense de Arqueolog\u00eda bajo la direcci\u00f3n de \u0393. \u03a3\u03c9\u03c4\u03b7\u03c1\u03b9\u03ac\u03b4\u03b7\u03c2 y dur\u00f3 hasta el 1908. Continuaron por K. \u03a1\u03c9\u03bc\u03b1\u03af\u03bf\u03c2 desde el 1912 hasta el 1932. Despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de inactividad, las excavaciones se retomaron en 1983 y contin\u00faan, con muchos periodos tambi\u00e9n de inactividad, en nuestros d\u00edas bajo la direcci\u00f3n del profesor \u03a0\u03b1\u03c0\u03b1\u03c0\u03bf\u03c3\u03c4\u03cc\u03bb\u03bf\u03c5. Las excavaciones han revelado un aspecto helen\u00edstico del santuario del siglo III a.C. Una gran muralla (10) proteg\u00eda tres de los cuatro lados de la ciudad; el cuarto, el este, estaba resguardado por el monte Megalakkos. La muralla estaba construida seg\u00fan el sistema pseudoisod\u00f3mico con grandes boques de caliza y de bloques de adobe en la secci\u00f3n superior. Estaba reforzada con torres cuadradas. Dispon\u00eda de dos puertas, la principal, de anchura 2,95 m en la esquina SO del recinto (por donde penetraron los ej\u00e9rcitos de Filipo V) y una segunda de 3,22 m de anchura en su lado norte. Dos torres circulares proteg\u00edan la puerta sudoeste y dos cuadradas la N. No se ha determinado con exactitud a fecha de construcci\u00f3n de las murallas, pero probablemente se construir\u00edan a finales del siglo IV \u2013 principios del siglo III a.C. cuando Thermos se transform\u00f3 en la sede de la Liga Etolia. El n\u00facleo de un asentamiento prehist\u00f3rico (s. XVII \u2013 s. XI a.C.) (1) se extend\u00eda por el sector NE del yacimiento. Estaba constituido por un impresionante conjunto de edificios con variedad en cuanto al tama\u00f1o y la forma (elipsoidal, cuadrada, rectangular, curva). El m\u00e1s importante de ellos era el llamado M\u00e9garon A, quiz\u00e1s la sede de la jefatura. Su interior estaba dividido en tres habitaciones mediante paredes transversales. Los muros presentaban una ligera inclinaci\u00f3n y terminaban en un techo abovedado, probablemente formado por una trama de trocos y ramas recubierta de arcilla. El asentamiento agr\u00edcola \u2013 ganadero constitu\u00eda un sitio importante como lugar de reuni\u00f3n e intercambio en el cruce entre la monta\u00f1a y la llanura etolia. Tuvo su \u00e9poca de esplendor durante el periodo mic\u00e9nico a causa de los contactos comerciales y culturales que tuvo con otros centros mic\u00e9nicos, como lo corrobora la cer\u00e1mica encontrada en \u00e9l. Los datos que se han extra\u00eddo de las excavaciones demuestran, al menos, dos destrucciones: la primera, en torno al 1450 a.C. y la segunda en torno al 1100 \/1050 a.C. A escasa distancia del n\u00facleo del asentamiento prehist\u00f3rico se encuentra la llamada Casa B (1600 \u2013 1200 a.C.) (sin n\u00famero en el plano general), contempor\u00e1nea del M\u00e9garon A. Tiene unas dimensiones de 14,8 x 5,20 m y constituye una muestra representativa de las casas absidales. Muros transversales con aberturas la dividen en tres habitaciones y un patio en el oeste. Los muros exteriores son curvos, el tejado a dos aguas con forma de c\u00fapula en el \u00e1bside, mientras que el suelo estaba pavimentado con placas de piedra. En el interior de la habitaci\u00f3n b2 se encontr\u00f3 un conjunto de vasijas y herramientas. Durante la \u00e9poca del hierro, despu\u00e9s de la destrucci\u00f3n de las instalaciones prehist\u00f3ricas (1100\/1050 a.C.), se levant\u00f3 sobre sus ruinas un nuevo asentamiento cuyo edificio m\u00e1s importante era el llamado M\u00e9garon B (2). Del resto de edificios pocos restos quedan dentro del asentamiento. El M\u00e9garon B apareci\u00f3 bajo el templo de Apolo Thermios y no es visible hoy en d\u00eda. Era un edificio estrecho rectangular (21,40 x 7,30 m) dividido en tres partes y con entrada por el sur. Funcionaba como sede de la jefatura y como lugar de reuni\u00f3n. Las placas que se colocaron formando una elipse a su alrededor lo fueron despu\u00e9s de su destrucci\u00f3n (finales del siglo IX a.C. \u2013 principios del siglo VIII a.C.) para delimitar el lugar de culto (con el altar de terracota para la cremaci\u00f3n de v\u00edctimas ofrecidas a Apolo) que le sucedi\u00f3 (siglo VIII \u2013 VII a.C.), pues parece ser que ya en esta \u00e9poca el santuario de Apolo Thermios hab\u00eda empezado ya a funcionar como lugar de culto, aunque todav\u00eda no hab\u00eda adquirido el car\u00e1cter de centro panhel\u00e9nico. Otro tipo de v\u00edctimas se sacrificaban en honor a Apolo en los pozos de sacrificio que se abr\u00edan frente al antiguo m\u00e9garon B y que conten\u00edan ofrendas de hierro, principalmente armas. Para las necesidades del culto se conserv\u00f3 la habitaci\u00f3n trasera del antiguo m\u00e9garon B que se utilizaba para guardar ofrendas u objetos lit\u00fargicos. Despu\u00e9s, en el lugar de estos pozos de sacrificio, se levant\u00f3 una columna sagrada de piedra sin trabajar. A finales del siglo VII a.C., en torno al 620 a.C., se levant\u00f3 sobre el altar de cenizas el templo arcaico de Apolo Thermios (2). El templo de Apolo se sit\u00faa dentro de las murallas. Hoy apenas est\u00e1 visible el estil\u00f3bato, pero en el lugar del templo es posible trazar una sucesi\u00f3n de edificios. El primer templo ten\u00eda la forma de una simple naos con opist\u00f3domos con front\u00f3n s\u00f3lo en la fachada principal. Una pantera y unas gorgonas corriendo de terracota quiz\u00e1s pertenezcan a su decoraci\u00f3n. Las dimensiones del templo eran de 38,32 x 12,13 m. La naos estaba dividida en dos mitades por una fila de doce columnas de madera que sosten\u00edan un tejado. Todas las vigas y soportes estaban hechos de madera. Los muros y el tejado eran de arcilla. Ten\u00eda un arquitrabe tambi\u00e9n de madera enriquecido con g\u00e1rgolas y antefijas de terracota pintada. A la decoraci\u00f3n del tejado pertenecen una serie de placas de terracota con cabeza de mujer de tipo ded\u00e1lico y cabezas de terracota de le\u00f3n con la boca abierta que se utilizaban como g\u00e1rgolas. Placas de terracota, que antiguamente hab\u00edan sido consideradas metopas, estaban tambi\u00e9n pintadas con temas mitol\u00f3gicos, lo que se considera la primera muestra de pintura monumental griega. Adornaban los muros de la naos con la forma de un friso. Se han encontrado diez. Las pinturas representan temas mitol\u00f3gicos (Perseo con cabeza de Medusa, Heracles o Meleagro, etc.). A\u00f1ade una per\u00edstasis de 5 x 15 columnas de madera con basa de piedra a finales del siglo VI o principios del siglo V a.C. y un nuevo programa de decoraci\u00f3n se lleva a cabo en la primera mitad del siglo V a.C. Su dise\u00f1o y t\u00e9cnica de ejecuci\u00f3n recuerdan a las mejores vasijas de Corinto, por lo que se cree que fueron realizadas all\u00ed o, al menos, bajo la supervisi\u00f3n de artistas corintios. Impresionantes son las acr\u00f3teras de terracota y las g\u00e1rgolas con formas de cabeza de esfinge, de mujer, de le\u00f3n, de hombre, etc. La \u00faltima versi\u00f3n del templo data de finales del siglo III a.C. o principios del II a.C. (despu\u00e9s de la doble destrucci\u00f3n de la ciudad), pero se conserv\u00f3 la planta arcaica. A\u00fan se debate sobre si se usaron o no las metopas arcaicas en el edificio helen\u00edstico, pues el caso es que se encontraron entre sus restos. Todas menos una, datan de la \u00e9poca de la primitiva construcci\u00f3n del templo. La que representa a tres mujeres sentadas es del siglo III a.C. y quiz\u00e1s se trate de una antigua reparada o reemplazada tras sufrir da\u00f1os en alguno de los ataques macedonios. El santuario contiene tambi\u00e9n dos peque\u00f1os edificios sagrados de la misma \u00e9poca que el templo de Apolo Thermios: el peque\u00f1o templo dedicado a Artemisa Lafr\u00eda, al oeste del m\u00e9garon A, y otro templo dedicado a Apolo Lyseios, justo al este del templo grande. Del templo de Artemisa (4) s\u00f3lo es visible hoy en d\u00eda el krep\u00eddoma. De \u00e9l provienen muchos restos arquitect\u00f3nicos de terracota pintados (g\u00e1rgolas con cabeza de perro). Contempor\u00e1neo del segundo templo de Apolo es el templo de Apolo Liseios (3) que era un edificio rectangular de 17,5 x 6,70 m del que se conserva la parte sur de la cella. Ten\u00eda una doble fila de columnas en su fachada y de \u00e9l proceden un gran n\u00famero de tejas del techo, g\u00e1rgolas y cornisas, y trozos de metopas de terracota con representaciones de las Ch\u00e1rites, la diosa Ilith\u00eda, Iris, el centauro Folos y una \u201cboda sagrada\u201d. El \u00e1gora de Thermos constituye un buen ejemplo de una organizaci\u00f3n monumental de un espacio conectando el santuario con el espacio p\u00fablico comercial y de reuni\u00f3n sin soluci\u00f3n de continuidad. Esta organizaci\u00f3n data de finales del siglo IV o principios del siglo III a.C. cuando la Liga Etolia se encontraba en su apogeo y Thermos era su sede. En esta misma \u00e9poca se construy\u00f3 en el extremo norte del \u00e1gora una fuente monumental (5) sobre un manantial. Se trata de una cisterna rectangular de dimensiones 6,18 x 3,60 m con planta en forma de \u03a0, con la fachada abierta hacia el oeste. Est\u00e1 constituida por grandes bloques de piedra ortogonales. Un suelo pavimentado que se conserva hasta nuestros d\u00edas rodea sus tres lados: norte, oeste y sur, mientras que, en el lado este, a un nivel superior se conserva una exedra semicircular. El \u00e1gora contiene, adem\u00e1s, tres stoas y el llamado Bouleuterion. Las stoas son de las m\u00e1s grandes del mundo griego y dispon\u00edan de dos filas de columnas d\u00f3ricas que sosten\u00edan un techo. Dentro de ellas se reun\u00edan los notables de la Liga y a la vez se guardaba en ellas el archivo de la Liga, miles de ofrendas y los botines conseguidos. Entre la stoa este (6) de 173 x 13,5 m y la stoa oeste (7) de 164 x 13,60 m se conformaba una \u201ccalle plaza\u201d donde se conservan multitud de pedestales y exedras de diferentes tipos (rectangulares, cuadrados, absidales, en forma de \u03a0, etc.) correspondientes a las estatuas y ofrendas que en ella se agolpaban y que, seg\u00fan Polibio, llegaron a 2.000 en la \u00e9poca de mayor esplendor de la Liga. Un espacio particular al este de la fuente, donde son visibles un gran n\u00famero de basas de columnas, se utilizaba para colocar las disposiciones de la Liga Et\u00f3lica. Otras trazas de edificios encontradas en el recinto sagrado incluyen un trofeo que celebraba la victoria de la Liga Etolia sobre los g\u00e1latas en Kalli\u00f3n en el 278 a.C. El \u00e1gora se destruy\u00f3 durante la doble intervenci\u00f3n de Filipo V en Etolia. Un poco despu\u00e9s, la stoa este se reconstruyo y se la dot\u00f3 de un banco corrido a lo largo de sus muros norte y este. La destrucci\u00f3n definitiva se llev\u00f3 a cabo tras la derrota de Perseo por los romanos en el 167 a.C., cuando empez\u00f3 el abandono gradual del santuario. Tanto el edificio cuadrangular, en el sector sur del \u00e1gora, y al que se le ha llamado Bouleuterion (8), como la stoa sur (9) de 185 x 15,40 m, no han sido excavados todav\u00eda.<\/p>\n
El primer museo arqueol\u00f3gico de Thermos se edific\u00f3 en 1909 dentro del lugar arqueol\u00f3gico. Costaba de una sola sala y de un patio cubierto. Guardaba los hallazgos del santuario hasta que se construy\u00f3 el nuevo museo, funcionando ahora como almac\u00e9n. Un nuevo museo ha sido inaugurado en 2016 para acoger los hallazgos del santuario de Apolo Thermios, de otros peque\u00f1os santuarios vecinos y de ciudades miembros de la Liga Etolia. Abarca el periodo de tiempo comprendido entre los tiempos prehist\u00f3ricos y la \u00e9poca romana. A la hora de redactar este informe est\u00e1 prohibido sacar fotograf\u00edas. La exposici\u00f3n consta de seis unidades comenzando por las primeras huellas de habitaci\u00f3n del lugar y la creaci\u00f3n del santuario hasta su transformaci\u00f3n en centro religioso y civil de la Liga Etolia y su apogeo. La Unidad 1 (expositores 1 a 5) pretende dar una visi\u00f3n general del medio ambiente natural de Etolia. La Unidad 2 (expositores 6 a 10) est\u00e1 dedicada al asentamiento prehist\u00f3rico y, en particular al M\u00e9gar\u00f3n A y a la Casa B. Destaca en esta unidad la cer\u00e1mica encontrada en el asentamiento y, particularmente, la cer\u00e1mica encontrada en la Casa B. La Unidad 3 (expositores 11 a 17) est\u00e1 dedicada al asentamiento en la Edad del Hierro, cuyo edificio m\u00e1s importante fue el llamado M\u00e9garon B, y al inicio (siglo VIII a.C.) del culto secular a a Apolo. Son de rese\u00f1ar un caballo con jinete de bronce del M\u00e9garon B y una figurita de bronce encontrada en los pozos de ofrendas del templo de Apolo (siglo VIII \u2013 siglo VII a.C.). Cap\u00edtulo aparte merecen los hallazgos relacionados con la decoraci\u00f3n del templo de Apolo Thermios y de Apolo Liseios en sus sucesivas fases de construcci\u00f3n. A ellos est\u00e1 dedicada la Unidad 4 (expositores 18 a 30) que adem\u00e1s se enriquece con hallazgos de dos peque\u00f1os santuarios vecinos: \u03a4\u03b1\u03be\u03b9\u03ac\u03c1\u03c7\u03b7\u03c2 \u03a7\u03c1\u03c5\u03c3\u03bf\u03b2\u03af\u03c4\u03c3\u03b1. Destacan: Placa de terracota del primitivo templo con la representaci\u00f3n de \u03a7\u03b5\u03bb\u03b9\u03b4\u03ce\u03bd y \u0391\u03b7\u03b4\u03ce\u03bd. Placa de terracota del primitivo templo con la representaci\u00f3n de un cazador. Placa de terracota del primitivo templo con la representaci\u00f3n de Perseo y medusa. Placa de terracota del primitivo templo con la representaci\u00f3n de tres mujeres sentadas. Placa de terracota del primitivo templo con la representaci\u00f3n de la cabeza de Medusa. Esfinge de terracota (470 \u2013 460 a.C.). Antefija con cabeza de mujer del templo de Apolo (470 \u2013 450 a.C.). Antefija y g\u00e1rgola del templo de Apolo (470 \u2013 450 a.C.). La Unidad 5 (expositores 31 a 34) est\u00e1 dedicada a la vida lujosa de los etolios a trav\u00e9s de los hallazgos encontrados en las necr\u00f3polis de las ciudades etolias. La Unidad 6 (expositores 35 a 42) est\u00e1 dedicada a la transformaci\u00f3n del primer santuario en el centro pol\u00edtico y religioso de la Liga Etolia con la construcci\u00f3n de los edificios del \u00e1gora, y a su gradual abandono que comienza en el 167 a.C. con la batalla de Pidna. Pieza relevante de esta unidad es la estela de bronce escrita por las dos caras.<\/p>\n\n\n
La antigua Thermos se encuentra al lado de la actual hom\u00f3nima ciudad, al NO del lago Trichonida. Al pueblo se llega desde \u0392\u03b1\u03c1\u03b5\u03b9\u03ac cogiendo la carretera que nos lleva a Mirtia, Ag. Sof\u00eda y, finalmente, a Thermo. El yacimiento se encuentra en las afueras del pueblo, hacia el este, en la carretera que lleva a […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":15717,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10,13],"tags":[],"class_list":["post-12406","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sterea-ellada","category-yacimiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12406"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12406\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":15776,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12406\/revisions\/15776"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15717"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.40-Extremo-sur-del-agora-con-las-tres-stoas-y-el-Bouleuterion-al-fondo.jpg\")
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<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.53-Placa-con-tres-mujeres-sentadas.jpg\")
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<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.55-Decoracion-del-templo-del-siglo-V-a.C.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.56-Esfinge-de-terracota.jpg\")
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<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.58-Antefija-y-gargola-del-templo-de-Apolo.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.59-Estela-de-bronce-escrita-por-las-dos-caras.jpg\")
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<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.28-Planta-de-la-fuente.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.14-La-Casa-B.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.8-Planta-del-asentamiento-prehistorico.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-27.17-Planta-del-Megaron-B.jpg\")
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