{"id":12394,"date":"2025-03-03T11:28:18","date_gmt":"2025-03-03T11:28:18","guid":{"rendered":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/yampolis\/"},"modified":"2025-03-06T09:45:56","modified_gmt":"2025-03-06T09:45:56","slug":"yampolis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/yampolis\/","title":{"rendered":"Y\u00c1MPOLIS"},"content":{"rendered":"

\u201cLuego se llega a Y\u00e1mpolis (posteriormente llamada Hia por algunos), a la que, como ya hemos dicho antes, fueron desterrados los hiantes de Beocia.\u201d (Estrab\u00f3n. Geograf\u00eda. Libro IX, 3, 15)<\/p>\n

Viniendo desde Kat\u00e1lima seguimos por la carretera hasta llegar al pueblo de Kalapodi. Atravesarlo (no coger la variante) y en la carretera de penetraci\u00f3n, a 1 km hacia el este, una vez pasado el pueblo (y antes de conectar con la variante), a mano izquierda encontramos el santuario.<\/p>\n

Al este de Kalapodi se encuentra el lugar arqueol\u00f3gico donde floreci\u00f3 Y\u00e1mpolis, en un \u00e1rea de unas 100 has, una de las ciudades m\u00e1s importantes de la antigua F\u00f3cide, en la frontera con la L\u00f3cride Opuntia. De acuerdo con Pausanias, la ciudad se construy\u00f3 por los \u201chiantes\u201d los cuales fueron expulsados de la regi\u00f3n de Tebas por los cadmeos. Hist\u00f3ricamente no se sabe cuando se fund\u00f3 exactamente Y\u00e1mpolis. La primera referencia a la ciudad aparece en Homero, pero no es seguro que la hom\u00e9rica Y\u00e1mpolis se encontrase en el mismo lugar que la Y\u00e1mpolis posterior. Participaba en la Liga Foc\u00eddea y fue protagonista en las guerras Sagradas. En la primera guerra, a principios del siglo VI a.C., la caballer\u00eda tesalia proveniente de las Term\u00f3pilas atraves\u00f3 el estrecho paso de Y\u00e1mpolis dirigi\u00e9ndose a Elatea y las llanuras a lo largo del Kifis\u00f3s. Plutarco refiere que el mayor combate en la primera guerra Sagrada tuvo lugar en Kleon\u00e9s, de la regi\u00f3n de Y\u00e1mpolis, en la actual \u0392\u03ac\u03bb\u03c4\u03b5\u03c4\u03c3\u03b7, a un km al SE del santuario, donde los focidios derrotaron a los tesalios. Durante las guerras m\u00e9dicas, Y\u00e1mpolis fue una de las ciudades focidias que fueron destruidas por Jerjes. La ciudad fue reconstruida, pero en el 338 a.C. fue destruida por segunda vez por Filipo de Macedonia. Junto con otros griegos rechazaron a los g\u00e1latas en las batallas de las Term\u00f3pilas y de O\u00edti en el 279 a.C. La ciudad volvi\u00f3 a ser reconstruida en tiempos de Adriano.<\/p>\n

En los \u00faltimos a\u00f1os, muchos han sido los arque\u00f3logos que se han ocupado de la regi\u00f3n como R. Felsh, P.Ellinger y el Dr. Kienast. Durante las excavaciones del arque\u00f3logo alem\u00e1n Rainer Felsh en el 1973, salieron a la luz una serie de capas arqueol\u00f3gicamente relevantes que ocupaban un espacio temporal que abarcaba desde la \u00faltima fase de la \u00e9poca mic\u00e9nica hasta el siglo IV a.C. Al siglo V a.C. pertenece el templo de Artemisa Elaf\u00edvolos, per\u00edptero de estilo d\u00f3rico con pronaos, naos, \u00e1dyton y opist\u00f3domos. Tiene unas dimensiones de 45,8 x 19,6 m con una distribuci\u00f3n de columnas de 6 x 14. Su construcci\u00f3n empez\u00f3 en el 426 a.C. y termin\u00f3 en el 420 a.C. con planos de la Escuela Arquitect\u00f3nica de Atenas del siglo V a.C. siendo, seg\u00fan una opini\u00f3n, Iktinos su arquitecto. Bajo el templo se encontraron una serie de otros templos de los periodos cl\u00e1sico y geom\u00e9trico y un santuario de \u00e9poca mic\u00e9nica constituido por un edificio y un foso de sacrificios. Este santuario est\u00e1 datado como perteneciente al siglo XIII a.C. y constituye el \u00fanico santuario organizado de \u00e9poca mic\u00e9nica en Grecia que funcion\u00f3 hasta el 850 a.C. En \u00e9l se encontr\u00f3 un gran n\u00famero de joyas, estatuillas y objetos met\u00e1licos. Durante el periodo geom\u00e9trico, entre 850 y 820 a.C., se construy\u00f3 en el mismo lugar un santuario con dos templos de tama\u00f1o medio, uno en el sur, sobre el santuario mic\u00e9nico dedicado a Artemisa, y el otro en el norte con un altar tipo hogar dedicado a Apolo, y una plaza para manifestaciones religiosas frente a los dos templos. Los hallazgos encontrados durante las excavaciones fueron, principalmente, tr\u00edpodes, joyas y armas de hierro. De acuerdo con Rainer Felsh el templo de Apolo tiene una gran importancia hist\u00f3rica porque introduce en Grecia central el culto a Apolo por primera vez. En el siglo VII a.C. estos dos templos fueron sustituidos en el mismo lugar por otros dos de mayores dimensiones. Estos templos fueron de los primeros peristilos que se han encontrado en suelo griego y estuvieron en funcionamiento hasta principios del siglo VI a.C. cuando fueron destruidos por el fuego. Despu\u00e9s de la victoria de los foc\u00eddeos en la primera Guerra Sagrada, en 560 a.C., se decidi\u00f3 que este santuario fuera el lugar de culto de toda la F\u00f3cide, de tal modo que en \u00e9l se celebrasen las Elafivolia. Por este motivo se terraplen\u00f3 el lugar para construir una explanada y se edificaron dos nuevos templos per\u00edpteros paralelos. En el norte se coloc\u00f3 el templo dedicado a Apolo de 6 x 18 columnas y dimensiones 14 x 44,5 m. El segundo templo, de menor tama\u00f1o, era un 6 x 11 con dimensiones de 13,62 x 26,28 m y se coloc\u00f3 al sur. Tanto en uno como en otro templo se pod\u00edan encontrar de forma desordenada, tanto columnas de piedra como de madera, y sus muros estaban construidos con bloques de adobe enlucidos con yeso. La cubierta era de tejas cer\u00e1micas sobre estructura de madera. Estos dos templos fueron destruidos por Jerjes en el 480 a.C. Despu\u00e9s de la victoria de los griegos contra los persas, se decidi\u00f3 la construcci\u00f3n de un solo templo sobre las ruinas de los anteriores, en la parte sur, dedicado a Artemisa, mientras que al norte se construy\u00f3 un altar, o mejor una mesa de ofrendas. Este hallazgo \u00fanico en toda Grecia, se encontr\u00f3 intacto con todos los utensilios de la \u00faltima ceremonia como anillos, alfileres de los periodos geom\u00e9trico y arcaico, un gran espeto para asar, una m\u00e1scara femenina de terracota y un kouros de bronce, \u00fanico en Grecia, datado del 500 \u2013 490 a.C. de un taller local. Con la terminaci\u00f3n del templo lleg\u00f3 su destrucci\u00f3n con el gran terremoto del 426 a.C. Despu\u00e9s del terremoto empez\u00f3 la construcci\u00f3n del \u00faltimo templo (el primero de los que hemos referido) que fue destruido por Teodosio el Grande. Los hallazgos de las excavaciones se exponen en los museos arqueol\u00f3gicos de Atalantis y Lam\u00eda. De la antigua ciudad se conservan hoy en d\u00eda restos de sus murallas cerca del pueblo de \u0388\u03be\u03b1\u03c1\u03c7\u03bf\u03c2, a unos 5 km al sur del santuario.<\/p>\n\n\n

FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n
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