{"id":12387,"date":"2025-03-03T11:28:18","date_gmt":"2025-03-03T11:28:18","guid":{"rendered":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/aulide\/"},"modified":"2025-03-06T09:53:06","modified_gmt":"2025-03-06T09:53:06","slug":"aulide","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/aulide\/","title":{"rendered":"\u00c1ULIDE"},"content":{"rendered":"<p>\u201cParece que fue ayer o anteayer cuando  las naves de los aqueos se unieron en \u00c1ulide  para traer la ruina a Pr\u00edamo y los troyanos\u2026\u201d (Homero. Il\u00edada. Canto II, 303)<\/p>\n<p>Se toma la autov\u00eda Atenas \u2013 Lam\u00eda y, en un momento dado, su ramal a \u03a7\u03b1\u03bb\u03ba\u03af\u03b4\u03b1. Poco antes de llegar a \u03a7\u03b1\u03bb\u03ba\u03af\u03b4\u03b1, cogemos el enlace que dice Old Bridge y llegamos a una glorieta en esa glorieta tomamos la direcci\u00f3n de la f\u00e1brica de cemento y llegamos directamente al yacimiento.  Desde \u03a7\u03b1\u03bb\u03ba\u03af\u03b4\u03b1, nada m\u00e1s pasar el puente, un enlace nos conecta con una glorieta Atravesamos la glorieta de frente y seguimos durante 1,5 km por la carretera, bordeando la f\u00e1brica de cemento y manteni\u00e9ndonos paralelos al ferrocarril hasta llegar al yacimiento.<\/p>\n<p>\u00c1ulide era una antigua ciudad beocia conocida por la guerra de Troya como el puerto desde el cu\u00e1l parti\u00f3 la escuadra de los aqueos al mando de Agamen\u00f3n. La ciudad se encontraba cerca de la costa del golfo Euboico entre las bah\u00edas \u039c\u03b9\u03ba\u03c1\u03cc y \u039c\u03b5\u03b3\u03ac\u03bb\u03bf \u0392\u03b1\u03b8\u03cd, muy cerca de \u03a7\u03b1\u03bb\u03ba\u03af\u03b4\u03b1. Estaba construida sobre una colina rocosa y su nombre proviene, de acuerdo con Pausanias, de \u0391\u03c5\u03bb\u03af\u03b4\u03b1, hija del m\u00edtico primer rey de Tebas \u039f\u03b3\u03cd\u03b3\u03b7\u03c2. Ocupaba el actual pueblo de \u0392\u03b1\u03b8\u03cd \u0391\u03c5\u03bb\u03af\u03b4\u03bf\u03c2. La acr\u00f3polis de \u00e9poca hist\u00f3rica fue amurallada por Ptolomeo, general de Ant\u00edgono, quien la utiliz\u00f3 como base para la liberaci\u00f3n de todas las ciudades griegas. Despu\u00e9s construy\u00f3 peque\u00f1os recintos amurallados en las cumbres de los montes vecinos y los uni\u00f3 mediante una muralla de 11 km de longitud creando as\u00ed un completo recinto amurallado que le proteg\u00eda tanto por el norte como por el sur.<\/p>\n<p>En \u00c1ulide Agamen\u00f3n, instado por su hermano Menelao, re\u00fane a los m\u00e1s importantes varones de la H\u00e9lade para iniciar desde aqu\u00ed una expedici\u00f3n contra Pr\u00edamo, rey de Troya, al haber raptado su hijo Paris a Helena, esposa de Menelao. Antes de Partir, Agamen\u00f3n realiza un sacrificio a Zeus y Apolo durante el cual una serpiente de lomo encarnado sale de debajo del altar, trepa a un pl\u00e1tano pr\u00f3ximo a una fuente y devora a ocho polluelos y a su madre. El adivino Calcante vaticina entonces que deber\u00edan pasar nueve a\u00f1os para que fuera tomada Troya. La expedici\u00f3n se hace a la mar al mando de Agamen\u00f3n, pero desconociendo la ruta exacta, arriba a las costas de Misia, que los aqueos asaltan tom\u00e1ndola por territorio troyano. Los aqueos, percat\u00e1ndose del error se hacen de nuevo a la mar, pero sus naves son dispersadas por una tempestad y obligadas a regresar a sus respectivas patrias.    Al cabo de un tiempo, Agamen\u00f3n vuelve a reunir por segunda vez en \u00c1ulide los mil trece nav\u00edos de la expedici\u00f3n aquea contra Troya. Una persistente ausencia de vientos impide partir a la flota. El adivino Calcante anuncia que la calma se debe a la c\u00f3lera de \u00c1rtemis, enojada con la casa de Atreo por la negativa de \u00e9ste a sacrificar en su honor el cordero de oro y por la insolencia de Agamen\u00f3n al proclamarse mejor cazador que ella. El adivino vaticina tambi\u00e9n que las naves no podr\u00e1n partir si antes no se sacrifica a la diosa a la m\u00e1s hermosa de las hijas de Agamen\u00f3n, Ifigenia. As\u00ed, Agamen\u00f3n env\u00eda a Odiseo y a Taltibio a Micenas con la orden de traer a su hija a \u00c1ulide bajo el pretexto de cazarla con Aquiles. Una vez aqu\u00ed, dispuesta ya sobre el altar para ser degollada, Ifigenia es salvada por la diosa \u00c1rtemis, que la conduce la Quersoneso T\u00e1urica y la consagra a su sacerdocio.   Seg\u00fan Graves, las serpientes mudan de piel cada a\u00f1o y se renuevan, y lo mismo hacen los pl\u00e1tanos, lo que hace a ambos s\u00edmbolos de regeneraci\u00f3n. Calcante sab\u00eda, por tanto, que los p\u00e1jaros devorados representaban a\u00f1os y no meses.<\/p>\n<p>El santuario de Artemisa se encontr\u00f3 por casualidad en 1941 por soldados alemanes que hab\u00edan ocupado el lugar. La imagen completa del sitio arqueol\u00f3gico se la debemos al arque\u00f3logo griego \u0399\u03c9\u03ac\u03bd\u03bd\u03b7\u03c2 \u0398\u03c1\u03b5\u03c8\u03b9\u03ac\u03b4\u03b7\u03c2, quien dirigi\u00f3 las excavaciones en el 1956 y entre los a\u00f1os 1958 \u2013 1961. El santuario de Artemisa se encuentra en \u039c\u03b9\u03ba\u03c1\u03cc \u0392\u03b1\u03b8\u03cd, en el interior de un pol\u00edgono industrial. El templo, construido en el siglo V a.C. sobre otro templo anterior, consta de tres partes: una pronaos abierta con 4 o 6 columnas (remodelaci\u00f3n de \u00e9poca helen\u00edstica); una naos tripartita con dos filas de cuatro columnas j\u00f3nicas, pertenecientes a \u00e9poca romana, de las que s\u00f3lo quedan las basas; y un opist\u00f3domos o \u00e1dyton. La pronaos tiene unas dimensiones interiores de 3,7 x 7,54 m. La naos tiene unas dimensiones interiores de 19,4 x 7,54 m y en la mitad de su lado oeste se abre una entrada de 1,05 x 2,10 m que da acceso al \u00e1dyton de dimensiones an\u00e1logas a las de la pronaos.  El templo estaba construido con caliza y piedra de poros. En el interior, se encontraron estatuas, pedestales y mesas de ofrendas que se encuentran en el Museo Arqueol\u00f3gico de Tebas. Pausanias refiere que en el interior del templo hab\u00eda dos estatuas de Artemisa, una con una antorcha y otra con un arco. Estuvo en funcionamiento hasta el 396 d.C., a\u00f1o de la invasi\u00f3n goda de Grecia. El conjunto de cuatro edificios al SO del templo es de \u00e9poca helen\u00edstica y entre ellos se encuentran dos talleres cer\u00e1micos y un \u039a\u03b1\u03c4\u03b1\u03b3\u03ce\u03b3\u03b9\u03bf\u03bd para uso de los visitantes. A continuaci\u00f3n, est\u00e1n las termas que se construyeron despu\u00e9s del siglo IV d.C. En ellas se encontraron antiguas estatuas que fueron utilizadas como material de construcci\u00f3n de este recinto. La carretera actual ha separado el templo de su altar y de la Fuente Sagrada, construcci\u00f3n subterr\u00e1nea rectangular a la que se accede a trav\u00e9s de un camino empedrado procedente del puerto y una escalera de seis escalones bien conservada, y a la que Homero hace referencia cuando habla de su \u201c\u03b1\u03b3\u03bb\u03b1\u03cc\u03bd \u03cd\u03b4\u03bf\u03c1\u201d. Frente a su entrada, a la izquierda estaba el altar rectangular del que pueden verse los cimientos, y a la derecha otro recinto rectangular donde probablemente se encontraba el pl\u00e1tano mencionado por Homero (Il\u00edada. Canto II, 307).  La acr\u00f3polis mic\u00e9nica de \u00c1ulide se encontraba al este del templo sobre una loma rocosa, un bosque petrificado, (\u201c\u039d\u03b7\u03c3\u03af\u201d), mientras que en todo el terreno existente entre la loma y el templo se encuentran restos antiguos correspondientes a la antigua ciudad, la cual no ha sido excavada.  Tambi\u00e9n se encuentran ruinas al oeste del templo y en la cumbre del monte llamado \u0392\u03bf\u03c5\u03bd\u03cc \u03a3\u03b1\u03bb\u03b3\u03b1\u03bd\u03ad\u03b1 se hallaba la acr\u00f3polis de los tiempos hist\u00f3ricos, rodeada de un recinto amurallado bien conservado con sus correspondientes puertas. Fue amurallada por Ant\u00edgono quien la utiliz\u00f3 como base para la liberaci\u00f3n de todas las ciudades griegas. En su interior, se encontraron los restos de un dep\u00f3sito rectangular. El puerto se encontraba en el extremo norte de \u201c\u039d\u03b7\u03c3\u03af\u201d.<\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"1136\" height=\"514\" data-id=\"16118\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.2-Vista-aerea-del-yacimiento.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16118\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16121\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.3-El-templo-de-Artemisa.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16121\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16124\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.4-El-templo-de-Artemisa.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16124\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16122\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.5-El-templo-de-Artemisa.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16122\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"3939\" height=\"2425\" data-id=\"16123\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.6-Conjunto-de-cuatro-edificios.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16123\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16125\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.7-Conjunto-de-cuatro-edificios.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16125\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1369\" height=\"1429\" data-id=\"16119\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.8-El-altar.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16119\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2984\" height=\"1636\" data-id=\"16120\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.9-La-fuente-y-el-platano.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16120\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">PLANOS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2090\" height=\"2214\" data-id=\"16117\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-1.1-Planta-general-del-yacimiento.jpg.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16117\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cParece que fue ayer o anteayer cuando las naves de los aqueos se unieron en \u00c1ulide para traer la ruina a Pr\u00edamo y los troyanos\u2026\u201d (Homero. 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