\u201cConquistaron, adem\u00e1s, una franja de tierra de Peonia, que, a lo largo del r\u00edo Axio, desciende desde el interior hasta Pela y el mar.\u201d (Tuc\u00eddides. Historia de la guerra del Peloponeso. Libro II,99,4)<\/p>\n
Desde Tesal\u00f3nica se coge la calle Langada hasta la periferiak\u00ed. Una vez aqu\u00ed se sale en el enlace con direcci\u00f3n \u00c9desa. Si se pasa uno la periferiak\u00ed se coge la Egnat\u00eda Od\u00f3s en direcci\u00f3n Atenas y se sale en el enlace de \u00c9desa.<\/p>\n
Tanto Estrab\u00f3n como Livio y Diodoro hacen referencia a una fortaleza macedonia dentro del lago Loud\u00eda. Estaba construida sobre la isla de Facos, una isla artificial dentro del lago al sur de la ciudad de Pela. Estaba unida con un puente de madera a la ciudad. Aqu\u00ed se encontraba el tesoro del estado y quiz\u00e1s, en alguna \u00e9poca, calabozos. La ciudad, en \u00e9poca helen\u00edstica, era casi una ciudad costera, pues, en aquella \u00e9poca, el golfo Thermaik\u00f3s se introduc\u00eda mucho m\u00e1s en el continente. Los or\u00edgenes de la ciudad son oscuros, as\u00ed como la fecha precisa de su incorporaci\u00f3n al reino de Macedonia: la epigraf\u00eda local sugiere que Pela en el siglo V a. C. era un establecimiento mixto greco-b\u00e1rbaro, y como \u00e9l exist\u00edan varios en la llanura central maced\u00f3nica alrededor del Golfo Thermaikos (Iknas, Kalestra, Sindo y Terma). Una inscripci\u00f3n funeraria de la primera mitad del siglo V a. C. grabada en caracteres j\u00f3nicos por un tal Ort\u00e1goras o Pit\u00e1goras, hijo de Arist\u00f3crates o de Arist\u00f3bulo, constituye un indicio que prueba que esta poblaci\u00f3n era de origen jonio. Pela habr\u00eda sido conquistada por los tem\u00e9nidas hacia los a\u00f1os 510-505 a. C., pero es factible que mantuviera una cierta autonom\u00eda hasta mediados del siglo V a. C., como tambi\u00e9n fue probablemente el caso de la vecina ciudad de Iknas, que continu\u00f3 acu\u00f1ando su propia moneda hasta 480 a. C. Con toda probabilidad pose\u00eda tambi\u00e9n sus propias instituciones c\u00edvicas. A finales del siglo V a.C., y posiblemente a instancias del rey Arquelao (413 \u2013 399 a.C.), el peque\u00f1o asentamiento a las orillas del lago Loud\u00eda se convirti\u00f3 en la nueva capital del reino macedonio, sustituyendo a Aig\u00e9s, probablemente porque el lago ten\u00eda acceso directo al mar. La ciudad (cuyo nombre significa \u201cpiedra\u201d) se extend\u00eda entre el lago y las dos alturas de la acr\u00f3polis: la ocupada hoy por la poblaci\u00f3n de Pali\u00e1 Pela y la colina del oeste. R\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en el centro pol\u00edtico, econ\u00f3mico y cultural m\u00e1s importante de toda Grecia. Muchos ilustres poetas, como Eur\u00edpides, Agaton o Ch\u00edrilos, y artistas como el pintor Zeuxis, acudieron desde la Grecia del sur contribuyendo a su desarrollo cultural. Concretamente Eur\u00edpides compuso en honor de Arquelao la tragedia del mismo nombre que no se ha conservado. Aqu\u00ed termin\u00f3 tambi\u00e9n \u201cLas Bacantes\u201d. La ciudad aparece por primera vez en las fuentes antiguas con Her\u00f3doto cuando describe las campa\u00f1as de Jerjes en Grecia, y m\u00e1s tarde en Tuc\u00eddides. El trazado de la ciudad se llev\u00f3 a cabo en tiempos de Arquelao (413 \u2013 399 a.C.) o Amintas III (393 \u2013 371 a.C.), pero se edific\u00f3 a lo largo de una serie de fases de construcci\u00f3n en las que Casandro parece haber tenido particular protagonismo. Fue en tiempos de \u00e9ste y en los de Filipo II cuando la ciudad se organiz\u00f3 y extendi\u00f3. En ella naci\u00f3 y creci\u00f3 Filipo y tambi\u00e9n Alejandro Magno. La forma de esta antigua ciudad de los tiempos cl\u00e1sicos no es bien conocida puesto que solo se ha excavado el cementerio y unas pocas ruinas arquitect\u00f3nicas. En cualquier caso, la construcci\u00f3n se complet\u00f3 en el siglo III a.C. Su \u00e9poca de esplendor fue durante el periodo helen\u00edstico (segunda mitad del siglo IV a siglo II a.C.). Pr\u00f3spera y refinada, Pela mantuvo su importancia incluso despu\u00e9s de la conquista romana si bien es verdad que despu\u00e9s el 148 a.C. la sede del poder romano se traslad\u00f3 a Tesal\u00f3nica lo que hizo perder peso pol\u00edtico a la ciudad. Fue destruida por un terremoto en la primera d\u00e9cada del siglo I a.C.<\/p>\n
Viajeros de los siglos XVIII y XIX describieron las ruinas de Pela. Una primera excavaci\u00f3n de poca amplitud se llev\u00f3 a cabo entre 1914 y 1915 por G. Oikonomos, aunque la exploraci\u00f3n sistem\u00e1tica de las ruinas comenz\u00f3 en 1953 y las excavaciones en 1957 bajo la direcci\u00f3n de Petsas. Una primera serie de campa\u00f1as termin\u00f3 en 1963; las excavaciones se retomaron en 1976, las cuales prosiguen aun regularmente en el sector del \u00e1gora y han sacado a la luz, tambi\u00e9n, una parte del palacio, otras viviendas, partes de la muralla, santuarios y cementerios. La ciudad antigua ocupaba una superficie aproximada de 4 km2. Los monumentos que ve hoy en d\u00eda el visitante pertenecen principalmente a la \u00e9poca helen\u00edstica. De la \u00e9poca cl\u00e1sica se han localizado \u00fanicamente ruinas espor\u00e1dicas en la regi\u00f3n del canal de riego actual, hecho que refuerza la opini\u00f3n de que el n\u00facleo de la ciudad se encontraba en la zona al sur de la carretera Tesal\u00f3nica \u2013 \u0393\u03b9\u03b1\u03bd\u03bd\u03b9\u03c4\u03c3\u03ce\u03bd. Los hallazgos arqueol\u00f3gicos de esta \u00e9poca son raros. Sin embargo, es claro que el l\u00edmite este de la ciudad estaba en la zona del antiguo cementerio, que estaba localizado en los alrededores del \u00c1gora. El l\u00edmite este de la ciudad helen\u00edstica se extend\u00eda unos 800 m al este del cementerio de la \u00e9poca cl\u00e1sica. El l\u00edmite norte estaba en el palacio mientras que para los l\u00edmites sur y oeste no existen todav\u00eda datos arqueol\u00f3gicos que nos permitan asegurarlos. La ciudad se construy\u00f3 seg\u00fan un trazado urbano unificado con una red de calles norte \u2013 sur y este \u2013 oeste. Esto cre\u00f3 una serie de manzanas rectangulares de 45 o 47 m de anchura y longitud variable, siendo la m\u00e1s com\u00fan de 125 m. En ellas se edificaron las casas de 200 a 500 m2 las m\u00e1s peque\u00f1as y de 2.500 a 3.000 m2 las m\u00e1s grandes. Monumentales avenidas pavimentadas flanqueadas por aceras ten\u00edan su origen en el puerto y acababan en la calle central del \u00e1gora, mientras que un adecuado sistema de abastecimiento (fuentes y tuber\u00edas cer\u00e1micas, y pozos en el interior de las viviendas) y saneamiento (con colectores de piedra con direcci\u00f3n norte sur) proporcionaba a sus habitantes unas confortables condiciones de vida. Lugares de ba\u00f1os se han localizado tanto en casas particulares como en edificios p\u00fablicos. Un ba\u00f1o p\u00fablico que se ha estudiado en la zona de la nueva entrada al yacimiento es la instalaci\u00f3n de ba\u00f1os m\u00e1s antigua localizada en la Grecia del norte y una de las m\u00e1s antiguas que han aparecido en Grecia. Las calles que recorren la ciudad no tienen la misma anchura: las que tienen direcci\u00f3n norte sur tienen un ancho de 6,5 m mientras que sus perpendiculares tienen una anchura de 9 m. Las casas particulares demuestran el desarrollo y la riqueza de la ciudad y muchas de ellas disponen de peristilo, con stoa d\u00f3rica o j\u00f3nica, y piso superior. Muchas de ellas ten\u00edan tambi\u00e9n suelos de mosaico (de guijarros, sustituidos posteriormente por teselas de vidrio) inspirados muchas veces en las obras de grandes pintores, mosaicos que son hoy conocidos a nivel mundial. La acr\u00f3polis y su palacio encajaban armoniosamente en el planeamiento de la ciudad, ya que estaban unidos en los lados este y oeste por dos grandes calles norte \u2013 sur que marcaban, adem\u00e1s, los l\u00edmites del \u00e1gora en el centro de la ciudad. En la secci\u00f3n sur de la ciudad se han descubierto bloques de lujosas casas del siglo IV a.C. De ellas procede el grupo m\u00e1s importante de mosaicos de piedra de Macedonia. La Casa de Di\u00f3nisos (a) es la m\u00e1s amplia de las encontradas (3.160 m2). Pose\u00eda dos patios con columnatas, uno con peristilo d\u00f3rico al sur y otro con peristilo j\u00f3nico al norte (6 x 6 columnas). De la columnata del patio sur s\u00f3lo se han encontrado 5 capiteles y 10 tambores. El arquitrabe estaba decorado con pintura roja y azul y el friso, del que se conservan 5 pedazos, ten\u00eda los triglifos pintados de azul. Las columnas del patio norte constaban de 4 tambores, med\u00edan 4, 22 m y ten\u00edan un fuste con 20 acanaladuras. Sus capiteles eran del tipo \u00e1tico y estaban pintados de azul y rojo. Los dos patios ten\u00edan una entrada com\u00fan en el centro del lado este. El edificio pertenece a la \u00e9poca helen\u00edstica (finales del siglo IV a.C.). El patio sur ten\u00eda una extensi\u00f3n de 500 m2. En el lado este del patio se conservan los cimientos de un altar. Estaba rodeado de salas para banquetes y salas de descanso con elegantes suelos de mosaico. Todas las habitaciones del lado este han sido destruidas. En el lado oeste, en la primera habitaci\u00f3n se conserva en muy buen estado un mosaico de cuadrados blancos y negros, mientras que en la que est\u00e1 a su lado, que es una sala de banquetes, se conserva, en el centro, un mosaico que representaba a Di\u00f3nisos sobre una pantera y en el umbral el mosaico de un grifo atrapando a un ciervo (en el Museo de Pela). En la habitaci\u00f3n de la equina noroeste que sigue, que era tambi\u00e9n una sala de banquetes, hab\u00eda en el centro otro mosaico que representaba la caza de un le\u00f3n y en el umbral el mosaico de una pareja de centauros (en el Museo de Pela). A continuaci\u00f3n de esta habitaci\u00f3n hab\u00eda un vest\u00edbulo con el suelo decorado por un mosaico de rombos blancos y negros. El patio norte era m\u00e1s peque\u00f1o, la mitad de la superficie que el sur, y a su alrededor se desarrollaban las habitaciones de estar y vivienda que continuaban en un segundo piso en la parte norte del patio. En el lado oeste dos habitaciones bastante grandes se utilizaban quiz\u00e1s como sala de banquetes. En el lado norte hab\u00eda cuatro peque\u00f1as habitaciones y en el este cuatro habitaciones, tambi\u00e9n con un mosaico muy simple en tres de ellas. Otra serie de mosaicos excepcionales se encontr\u00f3 en la Casa del Rapto de Helena (b) que debe su nombre al tema de un mosaico de tama\u00f1o excepcional (8,5 x 2,8 m) que representa el rapto de Helena por Teseo. Estos dos personajes, que se encuentran en la parte derecha del mosaico, est\u00e1n bastante da\u00f1ados. Todav\u00eda m\u00e1s a la derecha se encuentra la figura de Deyanira, mujer de Heracles, que oye la petici\u00f3n de ayuda de Helena. El tramo izquierdo se ha conservado en muy buen estado. En \u00e9l se representa una cuadriga conducida por el auriga Forbas. Los nombres de todos estos personajes est\u00e1n escritos en el mosaico por lo que nos resultan extra\u00f1os tanto el auriga Forbas como Deyanira que, tradicionalmente, no est\u00e1n relacionados con el mito. La casa tiene unas dimensiones de 2.350 m2 con un patio central de 500 m2 alrededor del cual se abren p\u00f3rticos y habitaciones. En el ala norte se conservan la mayor\u00eda de las habitaciones, las salas de banquete. La habitaci\u00f3n central es la mayor y tiene el mosaico que da nombre a la casa. Esta sala de banquetes se supone que ten\u00eda 19 lechos de madera con decoraci\u00f3n en bronce que se situaban en un z\u00f3calo de 1 m de anchura que recorr\u00eda la habitaci\u00f3n a un nivel superior que el del suelo. Otras dos salas se encontraban a derecha y a izquierda de la central con 14 lechos cada una. El mosaico (3,24 x 3,17 m) de la habitaci\u00f3n continua por el este, firmado por el pintor Gnosis Ep\u00edisen, es tambi\u00e9n excepcional; describe la caza de un ciervo por dos j\u00f3venes que algunos han identificado con Alejandro y Hefesto. La habitaci\u00f3n contigua por el oeste ten\u00eda un mosaico que representaba una composici\u00f3n floral. En las alas sur y oeste las habitaciones han sido completamente destruidas. Tres habitaciones constituyen el ala este. El vest\u00edbulo, la sala central, se caracteriza por un mosaico que representa una amazonomaquia. Las otras dos habitaciones eran salas de banquete con un suelo decorado por mosaicos simples. En esta ala, m\u00e1s al norte, hay otra habitaci\u00f3n en la cual se encontr\u00f3 la base de piedra de una escalera que conduc\u00eda al piso superior de la vivienda. Todos estos mosaicos est\u00e1n datados en la \u00e9poca inmediatamente posterior al reinado de Alejandro Magno (325 \u2013 300 a.C.). La Casa de Poseid\u00f3n (g) tom\u00f3 su nombre de la estatuilla de bronce que se encontr\u00f3 en ella durante las excavaciones de 1959. Constituye un ejemplo t\u00edpico de una casa de ciudad de la \u00e9poca helen\u00edstica. Tiene tambi\u00e9n una parte oriental y otra occidental, y cada una de ellas tiene un patio con peristilo. Es, en cualquier caso, menos lujosa que las dos anteriores. Al sur y muy cerca de la Casa del Rapto de Helena, se encontr\u00f3 la denominada Casa de los enlucidos (f). Se trata de una casa t\u00edpica con patio y peristilo cuyo nombre obedece a que se conservan en buen estado los enlucidos pintados de varios espacios de la casa., particularmente en el vest\u00edbulo de la sala de banquetes y en la misma sala. El vest\u00edbulo, una gran sala de 7 x 7 m, se abr\u00eda a un patio: dos columnas d\u00f3ricas se encontraban en la abertura que estaba limitada por dos par\u00e1stades. El interior de de las tres paredes estaban decorados con fachadas de dos pisos \u201cpintadas\u201d formadas por ortostatos en la parte inferior y columnata en la superior. Los ortostatos eran blancos y sobre ellos se extend\u00eda una ancha banda de color ocre. Sobre esta banda se dibuj\u00f3 la columnata sobre dos bandas coloreadas: la inferior de rojo y la superior de azul. Este trozo de pared de una altura de 5 m se ha trasladado al Museo de Pela. Si se sigue hacia el norte se llega al \u00e1gora (e) que cubre una superficie de cinco manzanas de ancho por dos de largo (unas 7 has). Las excavaciones en el lugar comenzaron en 1980. El conjunto de edificios y plaza central ocupa un espacio de 261,70 x 238 m teniendo la propia plaza central unas dimensiones de 200,15 x 181,76 m. Est\u00e1 datada de la segunda mitad del siglo IV a.C. Flanqueada por p\u00f3rticos de 6 m de profundidad, podr\u00eda entrarse en ella a trav\u00e9s de pasos peatonales escalonados en los extremos de los p\u00f3rticos norte (10 y 12) y sur (18), paso para carros en el centro del p\u00f3rtico sur (5) o a trav\u00e9s de sendas puertas monumentales que permit\u00edan el paso de la gran avenida de 15 m de anchura en la parte central de los p\u00f3rticos este y oeste (8 y 14) y que llevaba a la plaza central. Lo que hoy vemos es la plaza reconstruida de finales del siglo II y principios del I a.C. trazada seg\u00fan un plan de Filipo V. Su destrucci\u00f3n por un terremoto a finales del siglo I a.C. ha llevado al descubrimiento de objetos en las estancias situadas detr\u00e1s de los p\u00f3rticos y que ilustran el uso dado a \u00e9stos. El \u00e1gora est\u00e1 rodeada por calles con direcci\u00f3n N \u2013 S, de 6 m de anchura, y por avenidas con direcci\u00f3n E \u2013 O de 10 m de anchura. No obstante, una de las avenidas que atraviesa a lo ancho el complejo, y lo divide en dos partes, tiene una anchura de 15 m. Es la mayor avenida que se ha descubierto hasta el d\u00eda de hoy en la ciudad. Elemento b\u00e1sico para la circulaci\u00f3n eran las dos puertas opuestas construidas en el eje de la misma. Los p\u00f3rticos tienen en su parte trasera una serie de espacios ortogonales que pueden llegar hasta cuatro. Dos de ellos se comunicaban a trav\u00e9s del p\u00f3rtico con la plaza central, mientras que los otros dos estaban a continuaci\u00f3n de las avenidas y calles que rodeaban el conjunto, sin comunicaci\u00f3n con los anteriores. Estos dos espacios se encontraban, adem\u00e1s, a un nivel m\u00e1s bajo que las anteriores, en concordancia con la correspondiente cota de la v\u00eda a la que se abr\u00edan. La estructura de la mitad sur del \u00e1gora estaba constituida por una columnata d\u00f3rica, mientras que en la mitad norte las columnas se hab\u00edan sustituido por pilares cuya distancia entre ejes era de 3,63 m. El techado de los p\u00f3rticos era de madera. Las tejas eran del tipo lac\u00f3nico. Han aparecido muchos sellos en ellas con las palabras \u0392\u0391\u03a3\u0399\u039b\u0399\u039a\u039f\u03a3 y \u03a0\u0395\u039b\u039b\u0397\u03a3. En las excavaciones del p\u00f3rtico oriental se encontraron objetos relacionados con la artesan\u00eda de modelado de terracota y cer\u00e1mica. Esto quiere decir que conten\u00eda tiendas y talleres para la producci\u00f3n de estos objetos. Concretamente, en la parte sur de este p\u00f3rtico se encontraban los talleres de cer\u00e1mica y las correspondientes tiendas que vend\u00edan estos productos. Un poco m\u00e1s all\u00e1 se encontraban los talleres de figuritas de terracota. En el p\u00f3rtico sur hab\u00eda tiendas de comestibles, carnicer\u00edas y pescader\u00edas. El edificio de la esquina sudoeste, un edificio con un peristilo d\u00f3rico en el piso inferior y otro j\u00f3nico en el superior, era el archivo de la ciudad y en \u00e9l se encontraron sellos de arcilla para papiros. En toda la parte soroeste se encontraron durante las excavaciones muchos tesoros de monedas de oro, plata y cobre, entre ellas monedas de oro de Filipo II y Alejandro Magno. En la parte norte del p\u00f3rtico oeste estaban las tiendas de perfumes. M\u00e1s al sur, tiendas de productos importados en donde se vend\u00edan diferentes tipos de vasijas. En otro sector, se vend\u00edan cereales y harinas. En la parte sur del p\u00f3rtico hab\u00eda talleres metal\u00fargicos. El p\u00f3rtico norte parece haber tenido un car\u00e1cter oficial, debido a la presencia en \u00e9l de pedestales de estatuas de bronce en la derecha, y fragmentos de inscripciones que llevan el nombre de magistrados. En esta secci\u00f3n, la mon\u00f3tona sucesi\u00f3n de tiendas se interrump\u00eda por dos espacios en los que se ha encontrado una construcci\u00f3n semicircular que pudo tener un car\u00e1cter cultual. M\u00e1s al este, en el centro del p\u00f3rtico, se localizaba la sede de los politarcas que, en n\u00famero de dos, eran los magistrados m\u00e1s importantes de la ciudad. A su alrededor se encontraron muchos trozos de estatuas de m\u00e1rmol de diferentes tama\u00f1os, como un trozo de una gran herma con la forma de Heracles y trozos de estatuas de cuatro veces el tama\u00f1o natural. El particular car\u00e1cter del p\u00f3rtico norte se ve reforzado por la llamada construcci\u00f3n absidal con un di\u00e1metro interior de 14,5 m. Frente a esta construcci\u00f3n, pero fuera de su lugar, se encontr\u00f3 una gran \u00e1guila de m\u00e1rmol. El lugar puede que se utilizase para reuniones de los notables de la ciudad. Unas escaleras conduc\u00edan al piso superior del p\u00f3rtico que ten\u00eda dos plantas. El Mitroon (d), el santuario principal, se sit\u00faa inmediatamente al norte del \u00e1gora. Dedicado a la gran madre Cibeles y a Afrodita su m\u00e1s antigua fase de construcci\u00f3n data del \u00faltimo cuarto del siglo IV a.C. Se reorganiz\u00f3 en el siglo III a.C. y se abandon\u00f3 a principios del siglo I a.C., despu\u00e9s del se\u00edsmo que destruy\u00f3 la ciudad. Ocupa, aproximadamente, la extensi\u00f3n de una manzana y tiene un patio rectangular dividido en dos secciones por un p\u00f3rtico. La parte sur (27,5 x 30 m) conten\u00eda un templete \u201cin antis\u201d con una mesa de ofrendas en la naos y una serie de estancias de servicio. La secci\u00f3n norte conten\u00eda otro templo, una habitaci\u00f3n para banquetes y, despu\u00e9s, dos peque\u00f1as zonas dispuestas alrededor de patios, cuyo objetivo se desconoce. Dispon\u00eda tambi\u00e9n de una cisterna subterr\u00e1nea. El culto a las dos divinidades est\u00e1 testificado por epigraf\u00edas votivas, estelas votivas, estatuillas y figuritas de arcilla. Desde aqu\u00ed se llega al palacio (e) que domina la ciudad desde la acr\u00f3polis con una extensi\u00f3n de unas 6 ha. Estaba situado sobre la colina central de las tres que se encontraban dentro de las murallas. Fue decorado por Zeuxis, el pintor m\u00e1s importante de su \u00e9poca. Dista 1.250 m de las murallas de la ciudad y tiene vista sobre el lago Loud\u00eda. El palacio no es visitable. Su acceso se realizaba a trav\u00e9s del \u00e1gora mediante una gran avenida que desembocaba en un propileo monumental. Otra avenida terminaba en el lado este de la colina y otra en el lado oeste. El palacio ten\u00eda su propio amurallamiento en el lado norte, el cual estaba bastante reforzado (ten\u00eda una anchura de 3.30 m) y adem\u00e1s defendido por torres construidas con piedras en la base y adobes en la parte superior. La muralla se construy\u00f3 en la \u00e9poca de Casandro. En la parte que se encuentra cerca del Edificio IV se ha descubierto el \u201c\u0392\u03b1\u03c3\u03af\u03bb\u03b5\u03b9\u03bf\u03c2 \u039a\u03ac\u03c1\u03b1\u03b2\u03bf\u03c2\u201d, puerta que quiz\u00e1s utilizase el rey para una salida y entrada directa al palacio. El conjunto palacial lo compon\u00edan 6 edificios que se extienden sobre una superficie de unos 80.000 m2. Cuatro de los edificios (I, II, IV y V) tienen un gran patio con peristilo. Los edificios estaban dispuestos de este a oeste en ejes longitudinales paralelos y ten\u00edan como n\u00facleo un gran espacio al aire libre. Un grandioso p\u00f3rtico d\u00f3rico, de 153 m de longitud y construido sobre una base de 2 m de altura, daba al complejo un aspecto unitario y formaba la cara sur del palacio (la que miraba a la ciudad). La entrada era un propileo, de 15 m de anchura, que interrump\u00eda el gran p\u00f3rtico y conduc\u00eda a un amplio vest\u00edbulo entre los edificios I y II que ten\u00edan una fachada com\u00fan. El Edificio I se usaba probablemente en recepciones y se estructur\u00f3 alrededor de un peristilo. El lado norte del peristilo estaba flanqueado por una gran sala con \u00e1bsides en los extremos este y oeste (quiz\u00e1s espacios de culto) y, despu\u00e9s, por una vasta estancia con dos habitaciones m\u00e1s peque\u00f1as a cada lado. El Edificio IV, al norte del anterior, estaba a un nivel m\u00e1s alto. Era la vivienda del rey y de su familia por lo que la puerta de acceso directo al palacio se encontraba muy cerca. Aqu\u00ed se encontraba tambi\u00e9n el taller de acu\u00f1aci\u00f3n de moneda. El Edificio V conten\u00eda la palestra, de dimensiones 63,5 x 70 m, parecida a la encontrada en Olimpia. Ten\u00eda en el centro un patio cuadrangular al aire libre rodeado por stoas d\u00f3ricas detr\u00e1s de las cuales se encontraban las salas correspondientes. Ten\u00eda una piscina en la esquina NO. El Edificio VI, al lado de la palestra, ten\u00eda un peque\u00f1o patio y muchas habitaciones (para dormir y para comer) en sus lados norte, oeste y sur. Aqu\u00ed se supone que viv\u00eda la guardia de los hijos del rey y de otros j\u00f3venes de la corte. El Edificio III, que ten\u00eda stoas y habitaciones en los tiempos de Casandro, fue alterado y quiz\u00e1s cambi\u00f3 de uso o fue destruido, para construir en el mismo lugar talleres y espacios de recreo para el personal de palacio. El Edificio II ten\u00eda, al igual que el Edificio I, car\u00e1cter oficial y, por lo tanto, estaba compuesto de espacios p\u00fablicos para el ejercicio de todas las funciones reales. El grado de complejidad de la disposici\u00f3n de los diferentes recintos y el tama\u00f1o del palacio son muy diferentes de los de la residencia de Vergina, un hecho determinado, indudablemente, porque no era s\u00f3lo sede de la corte, sino tambi\u00e9n de los \u00f3rganos administrativos y pol\u00edticos del reino. Al sur del barrio residencial y al este de la ciudad, hasta la acr\u00f3polis, se han excavado tramos de las murallas (h). La construcci\u00f3n del primer amurallamiento de Pela data de principios del siglo IV a.C. y debi\u00f3 llevarse a cabo cuando se decidi\u00f3 el cambio de capital del reino maced\u00f3nico. Hasta el momento, del amurallamiento primitivo, se han localizado solamente tramos de la muralla norte bajo estratos que pertenecen a la ciudad de Casandro. Era de adobe sobre una base de piedra de 3 m de anchura y estaba reforzada con torres semicirculares. Con la reordenaci\u00f3n de la ciudad en tiempos de Casandro la muralla de la \u00e9poca cl\u00e1sica se destruy\u00f3 y la ciudad se extendi\u00f3 y el tramo norte de la muralla se construy\u00f3 ahora al norte del palacio con una anchura de 3, m en la base y torres de planta ortogonal. El taller de cer\u00e1mica (i) est\u00e1 situado en el sector NE de la antigua ciudad. Tiene una planta cuadrangular de 21,5 m de lado. Se han detectado en \u00e9l dos fases de construcci\u00f3n. La primera data del \u00faltimo cuarto del siglo IV a.C. y la segunda del siglo III a.C. El n\u00facleo fundamental en ambas fases de construcci\u00f3n era el patio central pavimentado, con pozo y altar. A su alrededor se desarrollaban los diferentes espacios del edificio. El edificio se destruy\u00f3 en el tercer cuarto del siglo III a.C. En el taller est\u00e1n todas las instalaciones para la producci\u00f3n de cer\u00e1mica: espacios de almacenamiento de la arcilla, cisternas para su limpieza, espacios para el modelado y acabado de los vasos en hornos cer\u00e1micos, espacios para su almacenamiento y espacios sanitarios. Los ba\u00f1os p\u00fablicos (j) de Pela son los m\u00e1s antiguos conocidos hasta hoy en el norte de Grecia y unos de los m\u00e1s antiguos de Grecia en general. Est\u00e1n situados en el sector NE de la antigua ciudad. Tuber\u00edas cer\u00e1micas recorr\u00edan las calles de la ciudad proveyendo de agua limpia al complejo, mientras que colectores de saneamiento evacuaban el agua utilizada en un espacio alejado al aire libre al sur del edificio. El complejo sufri\u00f3 muchas reparaciones en muros y suelos durante su largo periodo de utilizaci\u00f3n, desde el \u00faltimo cuarto del siglo IV a principios del siglo I a.C. A la primera fase de construcci\u00f3n pertenece la piscina. M\u00e1s tarde, el edificio cont\u00f3 con dos espacios con ba\u00f1eras, uno circular y otro rectangular, y una entrada de tres vanos al este con mosaicos. El dato fundamental a rese\u00f1ar en la \u00faltima fase de construcci\u00f3n es la instalaci\u00f3n de un sistema de calefacci\u00f3n bajo el suelo con un colector que cruza el sector oriental del edificio en direcci\u00f3n E \u2013 O. Se crea as\u00ed en esta fase un espacio para ba\u00f1os calientes sobre la caldera, un espacio para agua templada con ba\u00f1eras en el espacio rectangular mencionado arriba, y un espacio para ba\u00f1os fr\u00edos en la piscina, mientras que el espacio circular, despu\u00e9s de la supresi\u00f3n de las ba\u00f1eras, se transform\u00f3 en una sauna. Esto constituye, como se ha dicho, uno de los E ejemplos de \u201ctermas\u201d en Grecia, precursores de las termas romanas. En una de las parcelas m\u00e1s al SO hab\u00eda un edificio circular con tres c\u00fapulas en tres \u201cesquinas\u201d y suelos de mosaico con decoraci\u00f3n de motivos vegetales, un grifo, un ciervo y una pantera (300 a.C.). Se identifica con el santuario de Daron (k), lugar de culto de Daron como h\u00e9roe, al igual que sucede con Asclepio en Epidauro. El conjunto de edificios de la parcela vecina del lado este se ha identificado con un comedor, con suelos de mosaico, que atend\u00eda a los fieles. Uno de estos mosaicos conten\u00eda una decoraci\u00f3n con motivos vegetales y frente a su umbral estaba representada una centaurina haciendo libaciones frente a una cueva (300 a.C.). El santuario propiamente dicho, comprend\u00eda un espacio doble al norte del edificio circular. Estaba dedicado a Daron, un h\u00e9roe o semidios macedonio que pose\u00eda dones terap\u00e9uticos, como lo demuestra una epigraf\u00eda votiva de la primera mitad del siglo II a.C. con el nombre de Daron que se ha hallado en el lugar. En \u00e9l se ha hallado tambi\u00e9n una mesa de ofrendas. En el conjunto exist\u00edan tambi\u00e9n almacenes y talleres. Cerca del actual canal de riego, un conjunto de edificios de car\u00e1cter sagrado, dentro de cuatro parcelas rectangulares en la parte SO de la ciudad, estaba delimitado por dos avenidas monumentales de 9 m de anchura que part\u00edan del puerto y llegaban al palacio. Las principales caracter\u00edsticas de este conjunto era la existencia de muchos espacios al aire libre con abundante presencia de agua gracias a la existencia en \u00e9l de fuentes, pozos, cisternas y ba\u00f1os. Una de ellas ha salido a la luz al oeste del complejo del santuario de Daron. Estaba pavimentada con placas de piedra de secci\u00f3n curva para conseguir un bombeo que facilitara el drenaje de las aguas de lluvia. Su anchura era la suficiente para la circulaci\u00f3n de carros, cuyas ruedas han dejado huellas en la superficie de la calzada. A lo largo de los dos lados de la calzada se levantan dos aceras. Dos colectores, uno construido y otro de terracota, que se conservan en el punto m\u00e1s alto del lado oeste de la calle, la datan de la \u00faltima fase de habitaci\u00f3n de la ciudad (s. II \u2013 I a.C.). Al este y al oeste del \u00e1gora se ha excavado un sector de una necr\u00f3polis de finales del siglo V y mediados del siglo IV a.C. que contiene las tumbas m\u00e1s antiguas conocidas hasta el momento en Pela. Su existencia se ha confirmado tambi\u00e9n debajo del ala este del \u00e1gora y, recientemente, bajo el p\u00f3rtico sur. En esta necr\u00f3polis se han estudiado varios cientos de tumbas. Habitualmente se trata de enterramientos en fosas talladas en el blando suelo de la zona, con orientaci\u00f3n general E \u2013 O. Al difunto se le enterraba vestido y, en dos ocasiones, han aparecido en los cr\u00e1neos dos coronas hechas con hojas de oro. Las joyas estaban colocadas en los miembros del difunto de la misma forma que las utilizaba en su vida diaria. El llamado cementerio este se encuentra al este de la ciudad a 800 m del antiguo museo arqueol\u00f3gico, al lado de la carretera que lleva a Tesal\u00f3nica. Se utiliz\u00f3 principalmente despu\u00e9s del abandono del cementerio del \u00c1gora y de la ampliaci\u00f3n de la ciudad en la \u00e9poca de Casandro. Desde entonces y hasta el fin de la \u00e9poca helen\u00edstica fue el cementerio m\u00e1s grande de la ciudad. Muchas de sus tumbas est\u00e1n talladas en el suelo natural y, o bien son poco profundas o bien son aut\u00e9nticas c\u00e1maras de enterramiento con una o dos estancias a las que conduce un dromos en rampa o con escalones. Frecuentemente los lechos se tallaban dentro de la tumba y tambi\u00e9n se han encontrado en las paredes nichos para posteriores enterramientos. Sobre los lechos se colocaban camillas de madera con el difunto. Cuando ten\u00eda lugar cremaci\u00f3n los restos del difunto se colocaban en vasos. La mayor de las tumbas talladas se descubri\u00f3 en unas recientes excavaciones a poca distancia de la parte exterior de la muralla este de la ciudad, en la zona de la entrada del pueblo actual. Se trata de la llamada tumba multic\u00e1mara (m). Ten\u00eda un dromos de 16 m, en parte escalonado, que conduc\u00eda a ocho c\u00e1maras de una superficie total de 63 m2, siete de ellas se desarrollaban alrededor de una sala central, la octava. Se trata de un monumento \u00fanico puesto que en suelo griego no se ha encontrado nunca una tumba con m\u00e1s de tres c\u00e1maras. Las c\u00e1maras estaban enlucidas y ten\u00edan un techo abovedado. Los lechos se hab\u00edan colocado sobre pedestales. La tumba hab\u00eda sido saqueada, aunque en ella se han encontrado, vasos, figuritas, monedas de cobre (el \u00f3bolo de los muertos para pasar al inframundo) y unas pocas joyas, al igual que tres estelas funerarias en relieve y con epigraf\u00edas. Est\u00e1 datada de mitad del siglo IV a.C. y se utiliz\u00f3 hasta principios del siglo I a.C. Las cuatro c\u00e1maras de m\u00e1s al sur son las m\u00e1s modernas. Otra tumba muy importante encontrada en esta necr\u00f3polis en 2001 es la conocida como Tumba de los Fil\u00f3sosfos (n) con una longitud de 5,5 m y una anchura de 3,5 m. Tiene una altura interior de 3 m y estaba cubierta por un techo horizontal de 8 placas. La mayor parte de la tumba se construy\u00f3 despu\u00e9s de la excavaci\u00f3n de la roca. Un pedestal de piedra estaba construido en la esquina SO de la c\u00e1mara y sobre \u00e9l se hallaba un lecho mortuorio de madera con los restos de un hombre de unos 40 o 50 a\u00f1os. Tambi\u00e9n estaban los restos de una joven y de un ni\u00f1o de 6 a\u00f1os. La tumba fue saqueada en la antig\u00fcedad. La tumba se data de finales del siglo IV a.C. o principios del siglo III a.C. Es \u00fanica la representaci\u00f3n pict\u00f3rica que aparece en sus cuatro paredes. En la escena principal la figura de hombre que aparece en la mitad de la pared oeste se identifica con el difunto. En la pared norte aparecen dos hombres sentados y coronados. Otras dos correspondientes figuras se representan en la pared sur, mientras que el hombre con barba sentado que aparece en el centro de la pared este se encuentra en muy buen estado de conservaci\u00f3n. Parece que se trata de un conjunto de fil\u00f3sofos o astr\u00f3nomos debatiendo sobre alg\u00fan tema en relaci\u00f3n con el universo. El cementerio oeste se encuentra inmediatamente despu\u00e9s de la muralla oeste de la ciudad helen\u00edstica. Treinta y nueve tumbas de la \u00e9poca helen\u00edstica y 400 de la \u00e9poca romana se han excavado y estas \u00faltimas pertenecen a un periodo de tiempo que llega hasta principios del siglo IV d.C. La mayor\u00eda de las tumbas helen\u00edsticas tienen forma de fosa y est\u00e1n tapadas por una cubierta cer\u00e1mica. Siete tienen escalera de descenso, pasillo de entrada y una o dos c\u00e1maras. El material encontrado en las necr\u00f3polis ha servido tambi\u00e9n para aprender sobre ciertas pr\u00e1cticas religiosas. En la necr\u00f3polis oriental se ha hallado una pieza de oro en forma de hoja de laurel que data del siglo IV a. C. Lleva una inscripci\u00f3n: \u201c\u03a6\u0395\u03a1\u03a3\u0395\u03a6\u039f\u039d\u0397\u0399 \u03a0\u039f\u03a3\u0395\u0399\u0394\u0399\u03a0\u03a0\u039f\u03a3 \u039c\u03a5\u03a3\u03a4\u0397\u03a3 \u0395\u03a5\u03a3\u0395\u0392\u0397\u03a3\u201d (\u201cA Pers\u00e9fone, del piadoso iniciado Posidipo\u201d). Se conocen otros ejemplares de hojas doradas en distintas tumbas de Pelay tambi\u00e9n se han encontrado algunas en Acaya y Tesalia con inscripciones similares haciendo referencia a un \u2018\u2019mystis\u2019\u2019. La interpretaci\u00f3n de la f\u00f3rmula epigr\u00e1fica a\u00fan es objeto de debate, aunque hay acuerdo sobre el hecho de que los misterios en cuesti\u00f3n no son ni los eleusinos ni los samotracios. En un principio, al descubrir la pieza de oro, se crey\u00f3 que Posidipo dedic\u00f3 la pieza de oro a Pers\u00e9fone como diosa del mundo subterr\u00e1neo o que \u00e9l era un iniciado en un culto a esta diosa. Esto demostrar\u00eda la existencia de un culto a Pers\u00e9fone en Pela. Otra interpretaci\u00f3n, es que Posidipo quer\u00eda llamar la atenci\u00f3n de la diosa sobre su estatus de iniciado para asegurarse una posici\u00f3n privilegiada en el mundo subterr\u00e1neo. El culto a los misterios en los que este personaje era iniciado no estar\u00eda seg\u00fan esta teor\u00eda, por tanto, consagrado solamente a Pers\u00e9fone sino que tambi\u00e9n estar\u00eda dedicado a otras divinidades, especialmente Di\u00f3nisos. Entre las inscripciones relativas a las pr\u00e1cticas religiosas de los habitantes de Peladestaca una tablilla de plomo con una maldici\u00f3n amorosa, la cual atestigua la existencia de pr\u00e1cticas m\u00e1gicas en Macedonia. En el caso de la tablilla de Pela, se trata de una maldici\u00f3n por la cual una mujer cuyo nombre no se ha conservado intent\u00f3 evitar el matrimonio de su marido o compa\u00f1ero con otra mujer, Zetima. La tablilla fue descubierta en 1986 en una tumba del cementerio del este del \u00c1gora de Pela, el m\u00e1s antiguo de la ciudad. El investigador I. Akamatis calcul\u00f3 que la sepultura deb\u00eda datar de entre el 380 y el 350 a. C. El texto del maleficio fue traducido por L. Dubois: En la boda oficial de Zetima y Dionisof\u00f3n escribo esta maldici\u00f3n a todas las esposas, viudas y v\u00edrgenes, pero a Zetima en particular. Y conf\u00edo a Macr\u00f3n y a los demonios que s\u00f3lo cuando desentierre y desenrolle y relea esto, entonces ellos podr\u00e1n casar a Dionisof\u00f3n, pero no antes; y que nunca pueda casarse con otra mujer que no sea yo; y yo pueda envejecer junto a Dionisof\u00f3n y nadie m\u00e1s. Yo soy vuestra suplicante: tened compasi\u00f3n de vuestra amada, queridos demonios, ya que he abandonado a todos mis amados. Pero por favor guardad esto por mi bien para que estos eventos no ocurran y la desgraciada Zetima perezca miserablemente y a m\u00ed se me conceda felicidad y dicha. El descubrimiento de la tablilla envuelta y enterrada en una tumba muestra que los deseos de la mujer an\u00f3nima que la mand\u00f3 hacer no se cumplieron. Pero el inter\u00e9s del registro va mucho m\u00e1s all\u00e1 del estudio de las katadesmoi o maldiciones: est\u00e1 redactado en un dialecto griego cuyas particularidades se acercan a las del tesalio y algunos dialectos de los siglos IV y III a. C. y cuyos caracteres son inconfundiblemente griegos. Algunos ling\u00fcistas piensas que se puede tratar del antiguo idioma macedonio o, al menos, la forma del macedonio hablado en la capital del reino en el siglo IV a. C. En la regi\u00f3n de Pela han salido a la luz las caracter\u00edsticas tumbas maced\u00f3nicas. En \u039c\u03b5\u03c3\u03b9\u03b1\u03bd\u03cc \u0393\u03b9\u03b1\u03bd\u03bd\u03b9\u03c4\u03c3\u03ce\u03bd se ha descubierto una tumba de 10 m de longitud con un vest\u00edbulo bastante derruido. Ten\u00eda cuatro columnas d\u00f3ricas en la fachada con entablamento y front\u00f3n. Est\u00e1 datada de finales del siglo IV a.C. La Tumba B, de los t\u00famulos del este de Pela, ten\u00eda una sola c\u00e1mara de 5 m de longitud y se data de principios del siglo II a.C. El sarc\u00f3fago de m\u00e1rmol de esta tumba sin profanar conten\u00eda un cofre de madera con los huesos quemados de una ni\u00f1a, una corona de oro y joyas. La Tumba \u0393, de los t\u00famulos del este de Pela, ten\u00eda una fachada j\u00f3nica con cuatro columnas j\u00f3nicas y front\u00f3n. Las dos puertas, exterior e interior, eran de madera y el enterramiento correspond\u00eda a una mujer. La tumba, de una longitud de 7, 7 m, se data de principios del siglo III a.C. Fachada d\u00f3rica con cuatro semicolumnas ten\u00eda la Tumba \u0394, de finales del siglo IV a.C. de la zona del cementerio este. El dromos de la tumba ten\u00eda 19 escalones y en la c\u00e1mara ten\u00eda un lecho construido. En sus paredes hab\u00eda escritos griegos y latinos del siglo I a.C., de despu\u00e9s de que la tumba fuera saqueada. En otras epigraf\u00edas del siglo III d.C., sus redactores hac\u00edan invocaciones a Alejandro, Kasandro y Heracles. En las hojas de m\u00e1rmol de la puerta hab\u00eda dos relieves con la cabeza de la Gorgona. Pocos kil\u00f3metros al norte de Pela, se localiz\u00f3 en el t\u00famulo de \u03a1\u03b1\u03c7\u03ce\u03bd\u03b1 la Tumba E, de 4,5 m de longitud, de mediados del siglo III a.C. Ten\u00eda una sola c\u00e1mara y en ella hab\u00edan sido enterrados un hombre, una mujer y una ni\u00f1a. Cerca del cementerio oeste de Pela ha salido a la luz la llamada Tumba \u03a3\u03c4 (l), de 8,5 m de longitud que se data de despu\u00e9s del 280 a.C. Un dromos descendente de 2 m de longitud estaba cubierto por un techo de madera. Tres sarc\u00f3fagos de m\u00e1rmol se encontraron dentro de la tumba sin profanar los cuales conten\u00edan cofres de madera con huesos y coronas de oro. El Thesmoforio (o), en el extremo noreste de la ciudad, dentro de una parcela del pueblo actual de Pela, estaba constituido por un peque\u00f1o recinto dentro de la tierra, de 10 m de di\u00e1metro, que delimita el santuario accesible a trav\u00e9s de dos rampas de bajada. Tiene un altar en el centro construido con capas sucesivas de piedra y arcilla, y los \u201cpalacetes\u201d de Dem\u00e9ter donde se encontraron huesos de peque\u00f1os cerdos y cabritillos que se relacionan con la celebraci\u00f3n de las Thesmoforias (fiesta oto\u00f1al para garantizar las buenas cosechas en honor a Dem\u00e9ter, protectora de la agricultura). La cantidad de figuritas de arcilla encontradas en \u00e9l ha sido enorme, figuritas que, adem\u00e1s de las t\u00edpicamente correspondientes con estas celebraciones, representan a los dioses Plut\u00f3n, \u00c1rtemis y Di\u00f3nisos. Estas figuritas se fabricaban en un taller local de ofrendas producidas al por mayor. Se sabe que se utiliz\u00f3 desde el siglo IV a.C. y, al menos, durante dos siglos.<\/p>\n
El museo se encuentra en la falda SE de la colina del palacio, en el sector NE del espacio visitable, junto al pueblo actual. El patio rectangular constituye una referencia al patio peristilo de las casas de Pela. Las unidades tem\u00e1ticas que se exponen en el museo est\u00e1n relacionadas con los diferentes espacios excavados en el yacimiento. Antes de entrar en la zona correspondiente a la primera unidad, se expone la cabeza de m\u00e1rmol de Alejandro Magno que naci\u00f3 y creci\u00f3 en esta ciudad. Asimismo, se expone a continuaci\u00f3n de la anterior la estatuilla de m\u00e1rmol de Alejandro con cuernecitos en la cabeza, caracter\u00edsticos del dios Pan. La Primera Unidad Tem\u00e1tica se refiere a la vida diaria de los habitantes de Pela. Principales muestras son los suelos de mosaico de las casas de Di\u00f3nisos y Helena y la decoraci\u00f3n de las paredes de la llamada Casa de los enlucidos. Importante hallazgo es el de una mesa de piedra de la \u00e9poca helen\u00edstica. En una de las vitrinas se exponen objetos de bronce que decoraban los lechos y otros utilizados en los banquetes (finales del siglo IV a principios del siglo I a.C.). Importante tambi\u00e9n es la estatuilla de Poseidon, hecha en bronce, que dio nombre a la casa en donde se encontr\u00f3. La Segunda Unidad Tem\u00e1tica tiene por objeto la vida p\u00fablica de la ciudad de Pela. Los hallazgos provienen fundamentalmente del \u00e1gora. Destacan en esta parte del museo las figuritas de terracota que se exponen en una vitrina y que corresponden cuatro a la diosa Afrodita y la central al H\u00e9rcules tipo Farnese, copia de un bronce de Lisipo. Tambi\u00e9n impresionan el brazo derecho de bronce de una estatua de gran tama\u00f1o y la pata de bronce de la escultura de un caballo. La Tercera Unidad Tem\u00e1tica est\u00e1 dedicada a los santuarios y al culto. En ella se exponen los suelos de mosaico del santuario de Daron y hallazgos de los santuarios de la ciudad, as\u00ed como una figurita de terracota de Atenea del Mitroon. La Cuarta Unidad Tem\u00e1tica, dedicada a los cementerios, es la \u00fanica que est\u00e1 separada de las dem\u00e1s a causa del particular car\u00e1cter de las ofrendas f\u00fanebres. Aqu\u00ed se exponen dos tumbas con todas sus ofrendas: el enterramiento de un muchacho en una tinaja de la Edad del Bronce (2440 \u2013 2140 a.C.) y la restauraci\u00f3n de una cista de finales del siglo V a.C. Entre las piezas m\u00e1s importantes de esta parte del museo est\u00e1n: Hidr\u00eda utilizada como urna funeraria de finales del siglo V o principios del siglo IV a.C. en la que se representa la lucha entre Atenea y Posid\u00f3n por el patronazgo de la ciudad de Atenas. Se encontr\u00f3 en el cementerio del \u00c1gora. Se atribuye al taller de Pr\u00f3nomos. En el centro de la escena aparece Zeus con el rayo. En la pieza se representan, adem\u00e1s, otras divinidades. Estela de Xanthos. Estela funeraria de un joven con un juguete y con su perro de finales del siglo V o principios del siglo IV a.C. que lleva inscrito \u201cXanthos hijo de Demetrio y Amadika\u201d. Fue encontrada en el cementerio del \u00c1gora. Estela de m\u00e1rmol del cementerio este, de principios del siglo IV a.C. en la que se representa frente al difunto una esclava o una pariente con un beb\u00e9 en los brazos. Una Figura de Eros durmiendo de la segunda mitad del siglo IV a.C. se encontr\u00f3 en una tumba del cementerio este de Pela. Desde la unidad dedicada a los cementerios el visitante atravesando un pasillo cuesta arriba llega a la Unidad Tem\u00e1tica dedicada al Palacio se ofrecen datos en relaci\u00f3n con la forma arquitect\u00f3nica del palacio y con su funcionamiento. Importantes son los dos capiteles de semicolumnas j\u00f3nicas pertenecientes al palacio.<\/p>\n\n\n
\u201cConquistaron, adem\u00e1s, una franja de tierra de Peonia, que, a lo largo del r\u00edo Axio, desciende desde el interior hasta Pela y el mar.\u201d (Tuc\u00eddides. Historia de la guerra del Peloponeso. Libro II,99,4) Desde Tesal\u00f3nica se coge la calle Langada hasta la periferiak\u00ed. Una vez aqu\u00ed se sale en el enlace con direcci\u00f3n \u00c9desa. Si […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13217,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7,13],"tags":[],"class_list":["post-12381","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-macedonia","category-yacimiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12381","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12381"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12381\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13322,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12381\/revisions\/13322"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/13217"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12381"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12381"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12381"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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