{"id":12351,"date":"2025-03-03T11:28:14","date_gmt":"2025-03-03T11:28:14","guid":{"rendered":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/kleonas\/"},"modified":"2025-03-06T10:17:48","modified_gmt":"2025-03-06T10:17:48","slug":"kleonas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/kleonas\/","title":{"rendered":"KLEON\u00c1S"},"content":{"rendered":"<p>\u201cMe parece apropiada la expresi\u00f3n hom\u00e9rica de la bien construida Kleon\u00e1s.\u201d (Estrab\u00f3n. Geograf\u00eda. Libro VIII, 6, 19)<\/p>\n<p>Se toma la autopista Corinto \u2013 Tr\u00edpoli. Se sale en el enlace de Kleon\u00e1s- Agios Vasileios. Cogemos la direcci\u00f3n a Kleon\u00e1s y, antes de llegar al pueblo, un camino a la derecha nos lleva al yacimiento.<\/p>\n<p>Kleon\u00e1s recibe su nombre de Kleoni, hija del r\u00edo Asopo o de Kleoni, hijo de P\u00e9lope. Homero la refer\u00eda como \u201cbien construida y bien organizada\u201d y Estrab\u00f3n se entusiasm\u00f3 con sus imponentes muros que se ve\u00edan perfectamente desde Acrocorinto, es decir, a una distancia de 10 km. Durante la \u201cinvasi\u00f3n doria\u201d una parte de su poblaci\u00f3n, junto con los habitantes de su vecina Fliunte, emigr\u00f3 a Jonia, donde fund\u00f3 Klazomen\u00e9s. Los que se quedaron, junto con los conquistadores dorios constituyeron el estado aut\u00f3nomo de Kleon\u00e1s que conserv\u00f3 su independencia hasta principios del siglo V a.C., y su preponderancia en el vecino valle de Nemea.  Kleon\u00e1s fund\u00f3 en el 573 a.C. los primeros Juegos Nemeos, que se llamaron entonces Juegos Kleoneos, y sigui\u00f3 organiz\u00e1ndolos durante un gran periodo de tiempo.  En 496 a.C., Argos intent\u00f3 sin \u00e9xito incorporar bajo su mando a Kleon\u00e1s; sin embargo, m\u00e1s tarde, en 487 a.C. consigui\u00f3 desgajar de \u00e9sta a Nemea.  En el 480 a. C. los de Kleon\u00e1s junto con los argivos y los tegeatas conquistaron Micenas. Veinte a\u00f1os despu\u00e9s, los argivos se hicieron finalmente con Kleon\u00e1s, oblig\u00e1ndola a seguir su pol\u00edtica y sus decisiones en materia de alianzas. En 457 a.C. participa junto con los atenienses en la batalla de Tanagra y en 418 a.C. junto los argivos en la batalla de Mantinea. Los lacedemonios intentaron ocupar Kleon\u00e1s en 414 a.C., pero un terrible terremoto los hizo desistir.  En 237 a.C. Kleon\u00e1s se incorpor\u00f3 a la Liga Aquea, pero en 225\/4 a.C. se ali\u00f3 con Esparta. Fue decayendo gradualmente durante la \u00e9poca romana.<\/p>\n<p>A Kleon\u00e1s se dirige Heracles antes de dar muerte al le\u00f3n de Nemea. Hospedado en la humilde vivienda de un jornalero llamado Molorco, cuyo hijo hab\u00eda sido v\u00edctima de la fiera, Heracles ruega a su anfitri\u00f3n que aguarde treinta d\u00edas desde su partida y que, transcurrido este plazo, realice un sacrificio a Zeus Salvador si regresa con vida de la empresa o uno a el mismo como h\u00e9roe si acaso pereciera en el intento. Aqu\u00ed tambi\u00e9n Heracles en una emboscada da muerte a \u00c9urito y a Ct\u00e9ato, sobrinos de Aug\u00edas y generales de sus ej\u00e9rcitos, quienes en el primer asalto a la \u00c9lide por Heracles hab\u00edan herido mortalmente al hermano de Heracles, Ificles. Despu\u00e9s de esta emboscada Heracles tomar\u00eda Elis matar\u00eda al rey Aug\u00edas y restituir\u00eda en el trono a Fileo, hijo mayor de Aug\u00edas, que hab\u00eda sido injustamente expulsado de la ciudad.<\/p>\n<p>Aunque desde el siglo XIX viajeros e investigadores refirieron la existencia de ruinas en la regi\u00f3n, no fue hasta principios del siglo XX cuando se realizaron las primeras excavaciones bajo la direcci\u00f3n de August Frickenhaus. Desde el a\u00f1o 2000 los trabajos contin\u00faan a cargo del Instituto Arqueol\u00f3gico Alem\u00e1n.   Las gentes de Kleon\u00e1s rend\u00edan culto a Heracles al considerarle divino por la muerte del le\u00f3n de Nemea, en el monte Treto, cerca de la ciudad.  Las murallas de la ciudad rodeaban la colina de la acr\u00f3polis en la cual se han encontrado los restos de un santuario del siglo VI a.C. dedicado a una deidad desconocida.  De la antigua ciudad s\u00f3lo queda el peque\u00f1o santuario en honor a H\u00e9rcules, fuera de los muros de aquella. En \u00e9l hab\u00eda un templo pr\u00f3stilo tetr\u00e1stilo orientado al este. La altura de las columnas era de 10,5 m. El suelo de la cella del templo est\u00e1 enlosado con bloques de caliza bien trabajados. Sobre \u00e9l est\u00e1n los restos del pedestal de la estatua de culto y frente a \u00e9ste dos hoyos para la colocaci\u00f3n de una mesa de ofrendas. Tambi\u00e9n se ha conservado alg\u00fan tramo de los muros de la cella.  En frente del templo, un patio cerrado conten\u00eda dos altares, uno a cada lado de la entrada, atribuidos, sin raz\u00f3n v\u00e1lida, a los enemigos de Heracles \u00c9urito y Ct\u00e9ato a los que el h\u00e9roe mat\u00f3 cuando se dirig\u00edan a Istmia para participar en los Juegos. La entrada estaba adornada con dos columnas j\u00f3nicas y se encontraba al oeste. Es posible que el monumento fuera un heroon.  El actual santuario pertenece a la \u00e9poca helen\u00edstica (s. II a.C.) y fue construido sobre otro m\u00e1s antiguo.<\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16616\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.2-El-patio-y-el-templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16616\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"2048\" height=\"1536\" data-id=\"16612\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.3-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16612\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16618\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.4-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16618\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16619\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.5-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16619\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16620\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.6-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16620\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"16613\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.7-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16613\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"16614\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.8-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16614\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"16615\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.9-Templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16615\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16621\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.10-El-suelo-del-templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16621\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"16617\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.11-Piezas-del-templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16617\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"4320\" height=\"3240\" data-id=\"16622\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.12-Piezas-del-templo.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16622\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">PLANOS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"3118\" height=\"1451\" data-id=\"16611\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-5.1-Planta-general-del-yacimiento-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-16611\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cMe parece apropiada la expresi\u00f3n hom\u00e9rica de la bien construida Kleon\u00e1s.\u201d (Estrab\u00f3n. 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