{"id":12333,"date":"2025-03-03T11:28:13","date_gmt":"2025-03-03T11:28:13","guid":{"rendered":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/megalopolis\/"},"modified":"2025-03-06T11:12:55","modified_gmt":"2025-03-06T11:12:55","slug":"megalopolis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/megalopolis\/","title":{"rendered":"MEGAL\u00d3POLIS"},"content":{"rendered":"

\u201cMegal\u00f3polis es la ciudad m\u00e1s moderna no s\u00f3lo de los arcadios sino tambi\u00e9n de los griegos, excepto aquellas cuyos habitantes cambiaron de lugar cuando sobrevino la dominaci\u00f3n de los romanos.\u201d (Pausanias. La Descripci\u00f3n de Grecia. Libro VIII, 27,1.)<\/p>\n

Megal\u00f3polis, \u201cla gran ciudad\u201d, junto con Mesene y Mantinea fue fundada por Epaminondas como parte de una maniobra pol\u00edtica contra los espartanos despu\u00e9s de la batalla de Leuctra (371 a.C.). Se unieron 40 aldeas para constituir un grupo de resistencia fuerte contra Esparta y en s\u00f3lo cuatro a\u00f1os se cre\u00f3 una planificaci\u00f3n urbana dispuesta, l\u00f3gicamente, como una ciudad independiente y capital federal del koinon arcadio. A finales del siglo IV a.C., Aristodemo se erigi\u00f3 en tirano de Megal\u00f3polis, y era llamado el Bueno. En tiempos de su tiran\u00eda invadieron Megal\u00f3polis con un ej\u00e9rcito los lacedemonios y Acr\u00f3tato, el mayor de los hijos de Cle\u00f3menes. Tuvo lugar una dura batalla, murieron muchos de uno y otro bando y vencieron los de Megal\u00f3polis en el encuentro. Entre otros espartanos muri\u00f3 Acr\u00f3tato, que no consigui\u00f3 heredar el trono paterno. El territorio estaba confinado por enormes murallas y dividido por el r\u00edo Helis\u00f3n, con la ciudad situada en el sector norte, y el centro federal, conocido como Oresteia, en la parte sur. La utop\u00eda urbana dur\u00f3 poco. Tras unirse a la Liga Aquea en el 235 a.C., fue saqueada poco despu\u00e9s (223 a. C.) por Esparta. La llegada de Roma acab\u00f3 con el sue\u00f1o ut\u00f3pico. Ciudadano ilustre de Megal\u00f3polis fue el historiador Polibio. Cuando Pausanias visit\u00f3 Megal\u00f3polis muchos de sus monumentos, como la ciudad en s\u00ed, estaban ya en ruinas.<\/p>\n

En Megol\u00f3polis se adoraba a Hermes de distintas formas. El peque\u00f1o santuario de Hermes Acacesio, al lado del Philippeion, se deb\u00eda al inter\u00e9s de esta ciudad por conservar y reforzar entre sus habitantes el contacto con las divinidades agrarias de sus antepasados. Seg\u00fan Pausanias, cuando \u00e9l lo vio solo quedaba una tortuga de piedra, atributo frecuente del dios. Al lado del teatro, Hermes compart\u00eda su santuario con Apolo y las Musas, y en el relieve que lo representaba en el santuario de Dem\u00e9ter y Core, el dios aparec\u00eda con su lira tocando al lado de Pan con su siringa. Al lado del estadio se le adoraba, junto con Heracles, como protector de los atletas; a las orillas del r\u00edo se le honra junto con otras divinidades beneficiosas; y, finalmente, en el santuario de las Grandes Diosas tiene su estatua como \u201cconductor\u201d, es decir, como dios de los caminos y del arbitraje. En la ciudad de Megal\u00f3polis era recordada especialmente la presencia de Orestes, hall\u00e1ndose en este lugar el m\u00e1s importante de los numerosos santuarios que conmemoraban su curaci\u00f3n. Aqu\u00ed se le mostraron a Orestes las Erinias totalmente negras y agitando sus cabellos de serpientes, sus alas de murci\u00e9lago y sus dedos de l\u00e1tigo. Ante la horrenda visi\u00f3n, el atormentado h\u00e9roe se arranca un dedo de un mordisco, tras lo cual las perseguidoras se vuelven blancas. Habiendo recuperado moment\u00e1neamente el juicio, Orestes realiza sacrificios expiatorios a las diosas negras para aplacar su c\u00f3lera y ofrendas propiciatorias a las blancas a fin de obtener su favor. Seg\u00fan Graves, las Erinias eran la personificaci\u00f3n de los remordimientos de conciencia. El m\u00e9todo griego com\u00fan para purificarse de un homicidio ordinario consist\u00eda en que el homicida sacrificase un cerdo, y mientras el esp\u00edritu de la v\u00edctima beb\u00eda vorazmente su sangre, se lavase con agua corriente, se afeitase la cabeza para cambiar de aspecto y fuese al destierro durante un a\u00f1o, despistando as\u00ed al \u00e1nima vengativa.<\/p>\n

De las ruinas de Megal\u00f3polis quedan poco m\u00e1s que los cimientos, descubiertos por la Escuela Brit\u00e1nica de Atenas entre 1890 y 1893. Las excavaciones se retomaron en 1990 por los profesores Lauter y \u03a3\u03c0\u03c5\u03c1\u03cc\u03c0\u03bf\u03c5\u03bb\u03bf\u03c2 en el \u00e1gora antigua y se han realizado algunas reconstrucciones y excavaciones complementarias en el teatro. Hoy, el sitio arqueol\u00f3gico provoca tristeza por su total abandono. La principal estructura de la secci\u00f3n sur era un gran teatro, uno de los mayores de Grecia, que se asociaba con una sala de reuniones igualmente impresionante (Thersilion) reservada a la \u201cAsamblea de los Diez Mil\u201d, el cuerpo responsable de elegir al gobierno de la Liga. Su fachada monumental, con un p\u00f3rtico d\u00f3rico delante, a\u00f1adido m\u00e1s tarde, se usaba tambi\u00e9n como escenario. Se llamaba Thersilion por el que lo ofrend\u00f3. El techo del Thersilion estaba sujeto por una serie de columnas dispuestas radialmente desde su centro. Hacia la mitad del siglo II a.C. se construy\u00f3 un escenario de piedra, mucho despu\u00e9s de que el Thersilion cayera en ruinas. El teatro del siglo IV a.C. ten\u00eda cabida para 21.000 espectadores y, seg\u00fan Pausanias, era el m\u00e1s grande de Grecia. Hab\u00eda una fuente en el medio de su c\u00e1vea que proporcionaba agua por gravedad a peque\u00f1os dep\u00f3sitos instalados entre los asientos para refrescar a los espectadores. Una habitaci\u00f3n cerrada llamada scanoteca se encontraba en el lado oeste de la orquesta. Cerca del teatro hab\u00eda un estadio. En esta parte estaban expuestos, tambi\u00e9n, unos huesos de mamut que se encontraron en las orillas del r\u00edo Helis\u00f3n y que los habitantes de Megal\u00f3plis cre\u00edan que pertenec\u00edan a alguno de los gigantes que reuni\u00f3 el gigante Hoplodomo para socorrer a Rea cuando cre\u00eda que iba a morir a manos de Crono en el tiempo en que estaba embarazada de Zeus. Adem\u00e1s del teatro, las secciones mejor conservadas son los edificios del \u00e1gora situada en el sector norte de la ciudad: el Philippeion, as\u00ed llamado en honor de Filipo II de Macedonia, un gran p\u00f3rtico d\u00f3rico con tres naves situado en el lado norte de la plaza; la stoa, bautizada como Myr\u00f3polis porque en ella se vend\u00edan perfumes, en el lado este; y el santuario de Zeus S\u00f3ter, en el extremo sur, erosionado por el r\u00edo. El santuario estaba formado por un patio cuadrado rodeado de una doble columnata. En el lado oeste hab\u00eda un peque\u00f1o templo mientras que en el este se encontraba la entrada formada por una rampa con propileo. En medio del patio hab\u00eda un pedestal de un grupo escult\u00f3rico: Junto a Zeus, sentado en un trono, estaba Megal\u00f3polis, y a la izquierda, una imagen de \u00c1rtemis Soteira de m\u00e1rmol pent\u00e9lico. Pausanias nos refiere que hab\u00eda tambi\u00e9n un santuario de Zeus Liceo frente al cual estaba una imagen de Apolo de bronce de una altura de 12 pies que fue tra\u00edda de Figalia como contribuci\u00f3n para la ornamentaci\u00f3n de la ciudad. A su derecha hab\u00eda una imagen no muy grande de la Madre de los dioses, pero del templo ya no quedaba nada a excepci\u00f3n de las columnas. En el \u00e1gora estaba tambi\u00e9n el recinto sagrado de las Grandes Diosas, esto es, Dem\u00e9ter y Core.<\/p>\n\n\n

FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n
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PLANOS<\/h2>\n\n\n\n
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