{"id":12323,"date":"2025-03-03T11:28:13","date_gmt":"2025-03-03T11:28:13","guid":{"rendered":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/lusos\/"},"modified":"2025-03-06T11:35:45","modified_gmt":"2025-03-06T11:35:45","slug":"lusos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/lusos\/","title":{"rendered":"LUSOS"},"content":{"rendered":"<p>\u201cEn nuestro tiempo no quedan ni siquiera las ruinas de Lusos.\u201d (Pausanias. Descripci\u00f3n de Grecia. Libro VIII, 18, 8.)<\/p>\n<p>(DESDE AUTOPISTA CORINTO-TR\u00cdPOLI) Salir despu\u00e9s del t\u00fanel de Artemision (viniendo desde Corinto) en la salida en que se se\u00f1aliza Antigua Olimpia. Siguiendo la carretera tomamos el desv\u00edo a Klitor\u00eda, que sale a la derecha. Desde Klitor\u00eda una carretera nos lleva a la Antigua Lusos.<\/p>\n<p>La ciudad de Lusos fue originariamente independiente cayendo, en torno a 500 a.C., bajo la dependencia de Kl\u00edtor. Estaba en lo alto del valle del Aroanio, probablemente en el lugar de la moderna Sudena, al pie del monte Chelmos (antiguas monta\u00f1as Aroania). Lo \u00fanico que sabemos de sus habitantes nos lo cuenta Pausanias cuando nos habla de un tal  Ag\u00e9silas, uno de Lusos, que se proclam\u00f3 vencedor en el caballo de silla cuando los anfictiones organizaron los und\u00e9cimos juegos P\u00edticos (546 a.C.)<\/p>\n<p>Refugiadas en la Cueva de los Lagos, que da al r\u00edo Estigia, estaban las hijas de Preto cuando son encontradas por Melampo el cual las conduce a Lusos donde, por medio de abluciones y ritos secretos, consigue curarlas de su locura en el santuario de \u00c1rtemis \u0397\u03bc\u03ad\u03c1\u03b1\u03c2 (\u201cla que amansa\u201d). Seg\u00fan Graves, la toma por los eolios del templo de la diosa en Lusos, relatada aqu\u00ed en forma m\u00edtica, puso fin a las org\u00edas de las yeguas salvajes que descuartizaban al rey sagrado al final de su reinado.<\/p>\n<p>Los arque\u00f3logos austriacos W. Reichel y A. Wilheim del Instituto Austriaco de Arqueolog\u00eda en 1896 sacaron a la luz los cimientos de un templo (1) del siglo III o IV a.C. construido en el lugar de otro m\u00e1s antiguo, el mencionado de \u00c1rtemis \u0397\u03bc\u03ad\u03c1\u03b1\u03c2 del siglo VI a.C. Se trataba de un templo per\u00edptero, de al menos 6 x 12 columnas, y de dimensiones totales 15 x 33,4 m. Constaba de pronaos, y naos con \u00e1dyton. Constituye un ejemplo \u00fanico de templo griego. Se trataba de un templo \u201cin antis\u201d 4 columnas de estilo d\u00f3rico. En el interior, gruesas semicolumnas en los lados largos y delgadas columnas en los cortos conformaban los muros. Las columnas, los capiteles y el friso eran de m\u00e1rmol mientras que los cimientos y los muros eran de caliza. Se entra en el santuario por un impresionante propileo (2) construido a dos niveles al norte del templo, se pasa una cisterna (3) y se llega al templo. Hay tambi\u00e9n en el santuario un magn\u00edfico \u0392\u03bf\u03c5\u03bb\u03b5\u03c5\u03c4\u03ad\u03c1\u03b5\u03b9\u03bf\u03bd (4). La ciudad estaba construida en la ladera de la monta\u00f1a al suroeste del templo. Las m\u00e1s recientes excavaciones del Instituto de Arqueolog\u00eda Austriaca, que contin\u00faan desde 1981 hasta hoy, han sacado a la luz varias casas de las \u00e9pocas helen\u00edstica y romana que se encuentran antes de llegar al complejo del templo.<\/p>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-1 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"2497\" height=\"1444\" data-id=\"17177\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.3-Casas.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17177\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"2177\" height=\"1506\" data-id=\"17178\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.4-Templo-de-Artemisa.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17178\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"17181\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.5-Templo-de-Artemisa.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17181\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"17179\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.6-Templo-de-Artemisa.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17179\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2816\" height=\"2112\" data-id=\"17180\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.7-Templo-de-Artemisa.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17180\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">PLANOS<\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-gallery has-nested-images columns-default is-cropped wp-block-gallery-2 is-layout-flex wp-block-gallery-is-layout-flex\">\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2383\" height=\"1892\" data-id=\"17176\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.2-Casas.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17176\"\/><\/figure>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2035\" height=\"2053\" data-id=\"17175\" src=\"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/captioned_Diapo-24.1-Planta-general.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-17175\"\/><\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEn nuestro tiempo no quedan ni siquiera las ruinas de Lusos.\u201d (Pausanias. 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