{"id":12286,"date":"2025-03-03T11:28:10","date_gmt":"2025-03-03T11:28:10","guid":{"rendered":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/el-olympieion\/"},"modified":"2025-03-05T09:37:05","modified_gmt":"2025-03-05T09:37:05","slug":"el-olympieion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/2025\/03\/03\/el-olympieion\/","title":{"rendered":"EL OLYMPIEION"},"content":{"rendered":"

\u201cDicen que Deucali\u00f3n construy\u00f3 el santuario antiguo de Zeus Ol\u00edmpico, mostrando como prueba de que Deucali\u00f3n vivi\u00f3 en Atenas su tumba, que no dista mucho del templo actual\u201d. (Pausanias. Descripci\u00f3n de Grecia. Libro I, 18,8.)<\/p>\n

El sitio arqueol\u00f3gico se extiende entre las calles \u039b\u03b5\u03c2\u03c6\u03cc\u03c1\u03bf\u03c5 \u0392\u03b1\u03c3\u03c3\u03bb\u03af\u03c3\u03c3\u03b7\u03c2 \u038c\u03bb\u03b3\u03b1\u03c2 al norte (por donde tiene la entrada), \u039b\u03b5\u03c9\u03c6\u03cc\u03c1\u03bf\u03c5 \u0391\u03bc\u03b1\u03bb\u03af\u03b1\u03c2 al oeste, \u0391\u03b8\u03b1\u03bd\u03b1\u03c3\u03af\u03bf\u03c5 \u0394\u03b9\u03ac\u03ba\u03bf\u03c5 al sur y \u039f\u03bc\u03af\u03bb\u03bf\u03c5 \u0391\u03bd\u03c4\u03b9\u03c3\u03c6\u03b1\u03af\u03c1\u03b9\u03c3\u03b7\u03c2 al este. Los santuarios cercanos al Ilis\u00f3s se extienden al sur del Olympieion, en la ladera del r\u00edo, al lado de la calle \u0391\u03b8\u03b1\u03bd\u03b1\u03c3\u03af\u03bf\u03c5 \u0394\u03b9\u03ac\u03ba\u03bf\u03c5, desde la roca de Gea Ol\u00edmpica hasta la fuente de \u039a\u03b1\u03bb\u03bb\u03b9\u03c1\u03c1\u03cc\u03b7.<\/p>\n

En los tiempos antiguos, al sureste de la Acr\u00f3polis se extend\u00eda la \u201cAntigua Atenas\u201d la zona con los m\u00e1s antiguos y respetados santuarios de la ciudad, la zona donde hoy se alza el Templo de Zeus Ol\u00edmpico, el \u00faltimo templo que se construy\u00f3 en Atenas. Culto a Zeus exist\u00eda en la zona del Olympieion desde los tiempos prehist\u00f3ricos. Un primer templo fue levantado a principios del siglo VI a.C. Un nuevo templo fue levantado durante la \u00e9poca arcaica por Pis\u00edstrato el Joven (517 a.C.), nieto del famoso Pis\u00edstrato, en un temenos gigantesco. Parece claro por el dise\u00f1o que se trat\u00f3 de un intento para introducir en Atenas un ejemplo de macroarquitectura que recordaba a los grandes templos j\u00f3nicos de los tiranos de Asia Menor. Sus arquitectos fueron Ant\u00edstenes, Kalaiskros y Antim\u00e1chides, pero la construcci\u00f3n se abandon\u00f3 en una fase temprana (estaba construido solo el krep\u00eddoma) cuando cay\u00f3 la tiran\u00eda. El templo fue de nuevo retomado en el 174 a.C. por Ant\u00edoco IV Epifan\u00eds, rey de Siria, quien sigui\u00f3 una pol\u00edtica de helenizaci\u00f3n global que tuvo su centro simb\u00f3lico en el edificio sagrado dedicado a los dioses panhel\u00e9nicos. El rey sele\u00facida invit\u00f3 al arquitecto italiano Cosutio a reconstruir el templo, manteniendo el plano oct\u00f3stilo d\u00edptero original, pero con una naos m\u00e1s larga. Consutio llev\u00f3 a cabo una innovaci\u00f3n fundamental al introducir el orden corintio en la columnata. La muerte del rey en 163 a.C. dej\u00f3 las obras incompletas una vez m\u00e1s, s\u00f3lo a falta de la cubierta. El saqueo de la ciudad a manos de Sila en el 86 a.C. signific\u00f3 en este caso que dos de las columnas fueron consideradas como apropiadas para abastecer el templo de J\u00fapiter Capitolino en Roma y all\u00ed se llevaron. M\u00e1s tarde, en tiempos de Augusto, se propuso dedicar el templo al Genio de Alejandro, pero esta idea no tuvo \u00e9xito y el edificio hubo de esperar a Adriano para ser completado y restaurado. El templo, uno de los mayores del mundo antiguo, fue inaugurado finalmente en el 131 \u2013 32 d.C. por Adriano con la funci\u00f3n de centralizar la atenci\u00f3n religiosa de Grecia en Atenas. Simult\u00e1neamente se construy\u00f3 el Panellenion, para albergar a una instituci\u00f3n creada por el emperador en donde se reun\u00edan todas las ciudades de origen griego.<\/p>\n

En el Olympieion estaba el antiguo santuario de Gea en Atenas, lugar donde Deucali\u00f3n ve desaparecer, por una abertura en el suelo, las \u00faltimas aguas del diluvio. Seg\u00fan Graves, a esta abertura se arrojaban anualmente harina de trigo mezclada con miel.<\/p>\n

Las excavaciones del Olympieion se iniciaron en 1883 por F. Penrose, y fueron reanudadas y completadas por G. Welter en 1920 \u2013 1921. Las operaciones realizadas por J. Travlos en 1961 proporcionaron una mejor comprensi\u00f3n de los edificios cercanos. El templo de Zeus Ol\u00edmpico (1) estaba construido sobre una gran plaza de 250 x 130 m, y ten\u00eda una longitud de 110,35 x 43,68 m. La doble per\u00edstasis se convirti\u00f3 en triple a lo largo de las fachadas. As\u00ed ten\u00eda dos filas de 20 columnas en los lados m\u00e1s largos y tres filas de 8 columnas en los m\u00e1s cortos, que hac\u00edan un total de 104. La altura de cada una de ellas era de 17,25 m con un di\u00e1metro en la base de 1,7 m. De todas ellas se han conservado s\u00f3lo 16: 13 en la esquina SE y 3 cerca de la esquina SO. De estas tres, la de en medio se cay\u00f3 despu\u00e9s de una tormenta en 1852 y se encuentra hoy en el suelo. La naos era muy larga e indivisa y conten\u00eda la estatua crisoelefantina de Zeus y un busto de Adriano. Alrededor del templo se construy\u00f3 un recinto ortogonal de 205,85 x 128,72 m con piedra caliza reforzado por contrafuertes. La entrada al recinto en la \u00e9poca romana se realizaba por el norte, a trav\u00e9s de un peque\u00f1o propileo denominado Puerta de Hipades, (\u201cde la caballer\u00eda\u201d). La puerta se alzaba al lado de una de las puertas de entrada (IX) de la muralla de Tem\u00edstocles. Cerca hab\u00eda un complejo de ba\u00f1os (3) de finales del siglo II d.C., unas casas de la \u00e9poca cl\u00e1sica (4) en las que se encontr\u00f3 un bello relieve y una iglesia paleocristiana del 450 d.C. (5) Los cimientos de un templo de la \u00e9poca cl\u00e1sica, fuera del lado sur del recinto del Olympieion, se han identificado con el Templo de Apolo Delfinio (7), de dimensiones 33,27 x 15,9 m, datado en torno al 450 a.C. Ten\u00eda una per\u00edstasis de 6 x 13 columnas d\u00f3ricas y su cubierta estaba construida con m\u00e1rmol de Paros. Seg\u00fan la tradici\u00f3n hab\u00eda sido fundado por Teseo. El templo fue abandonado en el siglo III a.C. Cerca del templo, hacia el oeste, se encuentran las ruinas del llamado \u0395\u03c0\u03b9 \u0394\u03b5\u03bb\u03c6\u03b9\u03bd\u03af\u03c9 \u0394\u03b9\u03ba\u03b1\u03c3\u03c4\u03ae\u03c1\u03b7\u03bf (8) (500 a.C.) que dispon\u00eda de un patio al aire libre y habitaciones en el lado norte. Seg\u00fan la tradici\u00f3n hab\u00eda sido fundado por Egeo. Unos 55 m al sureste del templo de Apolo se conservan los cimientos de un peque\u00f1o templo d\u00f3rico per\u00edptero (15,63 x 10,08 m y 6 x 9 columnas) rodeado por un muro, de la \u00e9poca romana (siglo II d.C.), se ha identificado con el santuario de Crono y Rea (9). Finalmente, las ruinas de un gran p\u00f3rtico y los cimientos de un peque\u00f1o templo, al SO del templo de Crono, se identifica con el Panellenion, el santuario de Zeus Panheleno (10) (131 \u2013 132 d.C.).<\/p>\n\n\n

FOTOGRAF\u00cdAS<\/h2>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n\n\n\n
\n\n\n\n

PLANOS<\/h2>\n\n\n\n
\n
\"\"<\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cDicen que Deucali\u00f3n construy\u00f3 el santuario antiguo de Zeus Ol\u00edmpico, mostrando como prueba de que Deucali\u00f3n vivi\u00f3 en Atenas su tumba, que no dista mucho del templo actual\u201d. (Pausanias. Descripci\u00f3n de Grecia. Libro I, 18,8.) El sitio arqueol\u00f3gico se extiende entre las calles \u039b\u03b5\u03c2\u03c6\u03cc\u03c1\u03bf\u03c5 \u0392\u03b1\u03c3\u03c3\u03bb\u03af\u03c3\u03c3\u03b7\u03c2 \u038c\u03bb\u03b3\u03b1\u03c2 al norte (por donde tiene la entrada), \u039b\u03b5\u03c9\u03c6\u03cc\u03c1\u03bf\u03c5 \u0391\u03bc\u03b1\u03bb\u03af\u03b1\u03c2 […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14317,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2,13],"tags":[],"class_list":["post-12286","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-atenas","category-yacimiento"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12286"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14335,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12286\/revisions\/14335"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14317"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arqueogriegos.iatext.ulpgc.es\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}